太平天国起义

       鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。西方列强凭借《南京条约》等一系列不平等条约，从政治、经济各方面大肆侵华。清政府为了支付高达2800万元的战争赔款和赎城费，弥补由于鸦片大量输入而造成的财政亏空(道光二十七年至二十八年平均每年流出白银1000万元)，加紧横征暴敛，增加税收一至三倍以上。兼之外国工业品大量倾销，使中国城乡手工业受到摧残，农民和手工业者纷纷破产。地主阶级乘机兼并土地，加重剥削。民族矛盾的加剧促进了国内阶级矛盾的激化，广大农民饥寒交迫，纷纷揭竿而起，鸦片战争后十年间，各族人民自发的反清起义达100多次。广西是多民族聚居区，清朝统治者对广大少数民族的民族压迫和阶级剥削十分严酷;又加以天灾人祸，广大农民苦不堪言，反抗斗争此伏彼起，终于在道光三十年末爆发了洪秀全领导的大规模的太平天国农民起义。
洪秀全(1814―1864)，原名火秀，又名仁坤，自号秀全。广东花县人。农民家庭出身，幼读私塾，16岁时辍学助父、兄务农，后任本村塾师。曾几次赴广州应考秀才，均名落孙山。社会的急剧变化，个人发展道路的坎坷，增强了他对清朝黑暗统治的憎恨，开始探索救世之道。道光二十三年，受到基督教布道书《劝世良言》启示，自行施洗，劝人敬拜上帝。二十四至二十六年间，撰写《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》等，揭露清朝世风败坏，道德堕落，是个相凌相夺相斗相杀的黑暗社会，以西方原始基督教朴素的平等观念糅合中国古代的大同理想，宣传“普天之下皆兄弟”，提出要把凌夺斗杀之世改造为“公平正直”之世，试图以宗教、道德说教来改造世道人心。二十七至二十八年，撰成《原道觉世训》和《太平天日》两部著作，把清朝皇帝比作“阎罗妖”，号召“天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也”，实质是要推翻清朝封建统治，标志着洪秀全确立了反清思想。二十七年在广西桂平县紫荆山区和冯云山一起创建了一个以贫苦农民和手工业者为主体的“拜上帝会”，入会者达2000多人。随着广西阶级斗争形势的逐渐发展，拜上帝会在邻近州县迅速发展壮大。三十年五月洪秀全下令，各地会众于十月初一到桂平县金田村团营。2万多会众齐集金田村，他立即按军事编制组织起一支起义大军。十二月初十(1851年1月11日)，洪秀全在金田正式宣布起义，建号太平天国，起义军称太平军。咸丰元年二月二十一日(3月23日)，洪秀全在武宣东乡称天王。闰八月初一，攻克永安(广西蒙山)，在此进行了一系列军政建设:诏封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，西王以下俱受东王节制;颁行天历，用太平天国的正朔否定了清朝的正朔;颁行《太平条规》等军事法规，整饬军纪;此外还进行了肃反除奸斗争。初步奠定了太平天国建国的规模，为推动革命向前发展准备了条件。次年二月，太平军自永安突围北上，三月攻桂林不克，四月撤围，攻克全州。南王冯云山中炮受重伤，在蓑衣渡牺牲。后入湖南，七月围攻长沙，西王萧朝贵中炮牺牲。太平军在湖南进军期间，先后组成了“土营”和“水营”，大大提高了战斗力。十一月，从岳州挺进湖北。十二月攻克武昌，顺流东下。三年正月，占领九江，攻占安庆。二月初十(3月19日)攻克江宁(南京)，阵斩两江总督陆建瀛。洪秀全以两江总督衙门为天王府，改江宁为天京，定为都城，正式建立起农民政权。