1-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典品题部
为
不可以不辨不审明公何所恶于斯言而疑之也以
道为高远元妙而不可学邪则道之得名正以人生
日用当然之理犹四海九州百千万人当行之路尔
非若老佛之所谓道者空虚寂灭而无与于人也以
道为迂远□阔而不必学耶则道之在天下君臣父
子之间起居动息之际皆有一定之明法不可顷刻
而暂废故圣贤有作立言垂训以着明之巨细精粗
无所不备而读其书者必当讲明究索以存诸心行
诸身而见诸事业然后可以尽人之职而立乎天地
之间不但玩其文词以为缀缉纂组之工而已也故
子游诵夫子之言曰君子学道则爱人小人学道则
易使而夫子是之则学道云者岂近世后学之言哉
若谓欧公未尝学此而不当以此自名耶则欧公之
学虽于道体犹有欠阙然其用力于文字之间而溯
其波流以求圣贤之意则于易于诗于周礼于春秋
皆尝反复穷究以订先儒之缪而本论之篇推明性
善之说以为息邪距诐之本其贤于当世之号为宗
工巨儒而不免于祖尚浮虚信惑妖妄者又远甚其
于史记善善恶恶如唐六臣传之属又能深究国家
所以废兴存亡之几而为天下后世深切着明之永
鉴者固非一端其它文说虽或出于游戏翰墨之余
然亦随事多所发明而词气蔼然宽平深厚精切的
当真韩公所谓仁义之人者恐亦未可谓其全不学
道而直以燕许杨刘之等期之也若谓虽尝学之而
不当自命以取高标揭己之嫌耶则为士而自言其
学道犹为农而自言其服田为贾而自言其通货亦
非所以为夸若韩公者至乃自谓己之道乃夫子孟
轲扬雄所传之道则其言之不让益甚矣又可指为
后生之语而疑之耶凡此又皆熹之所未喻者盖尝
反复思之而竟不得其说恭惟明公以事业文章而
论世尚友其于范欧之间固已异世而同辙矣至于
博观今昔考订是非又非肯妄下雌黄者且于六一
之文收拾编汇雠正流通用力为多其于此事必不
草草况又当此正道湮微异言充塞之际余论所及
小有左右则轻重薄厚便有所分窃计念之已熟而
处之亦已精矣顾熹之愚独有未能无疑者是以不
敢默默而不以求正于有道所恨伪学习气已深不
自觉其言之狂妄伏惟高明恕而教之则熹不胜千
万幸甚
明朝人物 明屠隆
负荷世道存乎其人从古历今有一大事必生一人
荷担旁有为之辅者鸿荒而下世何尝乏人哉我朝
高皇帝扫清腥秽荡涤神州统接尧舜功绝汤武所
培养酝酿国家元气宏远矣山川灵秀傍魄蜿蟺钟
为伟磊落之英彬彬班班有不逊前代者青田刘
诚意基学贯天人才兼文武洞晓兵略旁通象纬知
来藏往出奇如神上应斗枢下赞大业阴阳间气天
挺异人其圯上隆中之流亚与其于太祖蜀山灵钟
方诸阳燧夫岂偶然也新建王文成守仁灵禀夙成
天才独诣神采雄迈智略深沈气九死而不折才百
炼而弥精秉操屹于丘山当机捷于风雨厝注极其
挥霍理学悟入元微负气节而不专于气节谭文章
而不局于文章学为儒而不拘于为儒究仙释而不
露其仙释求之底里未易窥其际方之古人难轻定
其品异人哉异人哉于肃愍谦驾驭长才贞劲大节
生定倾危死安义命功存社稷忠鉴上帝定神气于
劻勷人乱我整宁犯难而存国制群奸于股掌可发
不发宁危身以安君完万事于一死利害有不敢知
付公论于千秋是非有不必辩所谓与日月争光可
也功固高于李纲事更难于武穆其当世至人耶徐
中山达之用兵如国手布棋无一子误下百战不挫
克定中原视汉淮阴未知谁为伯仲韩襄毅雍威宁
王襄敏越杨文襄一清杨武襄洪英风雄略颐指万
夫鞭挞夷虏开展疆域亦命世之杰也杨文贞士奇
李文达贤周文襄忱李文正东阳张文忠孚敬通达
国体动合机宜光赞庙谟永垂鸿业经济名臣其最
卓荦者哉南阳排夺门护太子庶几哉社稷之器乎
长沙若濡逆瑾巽以行权多所保护此可与智者道
右文下士弘奖风流至今想之永嘉违众倡议当时
所非要之至理其论自正相业醇疵总之雄伟不龊
龊矣商文毅辂彭文宪时刘文靖健谢文正迁杨文
懿守陈王文恪鏊吴文定宽风骨峻整德器渊涵才
不露锋颖功不计岁月外示凝然中怀凛然招之不
来麾之不去有古大臣之风焉所谓桃李不言下自
成蹊矣薛文清瑄李忠文时勉章文懿懋王忠肃翱
王端毅恕项襄毅忠马端肃文升刘忠宣大夏胡端
敏世宁岳岳之风侃侃之节宏材足以济时艰正气
足以褫奸魄李梦阳所谓居则岳屹动则雷击大事
斧断小事海畜斯其人矣襄毅抗汪直忠宣忤刘瑾
死生利害讵足入其□怀端敏首发宸濠逆谋功先
曲突哉至文清粹白不言躬行斯其人师表百世从
祀庙庭何恧焉方正学孝孺文雄而气锐学博而行
方靖难一死忠贯金石齐尚书泰黄太常子澄铁尚
书铉练都宪子宁黄侍郎观景中丞清王修撰叔英
周纪善是修平都督安一时为建文死者累累乎骈
首引颈未易悉数则高皇帝养士之功德亶厚矣景
中丞死而英魂烈烈谭者发为竖黄侍郎妇绐象奴
挽二女同赴清流玉可沈不可污余言之辄酸鼻孙
忠烈燧许忠节逵骂贼而死节比张许宸濠锐气首
为二公所夺败不旋踵有繇也刘忠愍球邹吉士智
黄少卿巩杨忠愍继盛沈少卿炼刘侍御台批鳞折
槛竟杀其身龙比之俦哉百炼之刚则杨忠节最盛
乎罗修撰伦罗文恭洪先吴处士与弼陈征君宪章
明德范俗隐操轶尘峨眉姑射翛然清远至宋龙门
濂博洽菀高太史启雄浑清苍王义乌袆华赡高
朗解学士缙峭厉迅快蔚然国初名家丘文庄浚杨
修撰慎武库哉李梦阳何景明力振古道骨气雄劲
徐祯卿陈束诸君辅之黄省曾独追六朝孙一元特
摽风韵其后王李继起文章斐然矣又周颠张三丰
冷起敬李福达神通变幻蹑景登霞罗文恭万民望
王世昌脱屣浮荣离形度世孰谓我朝而无得道真
人哉求之当世照映山川传之后世光贲史册三代
而下岂必多让也
品题部艺文二
诗
大雅烝民之五章六章
人亦有言柔则茹之刚则吐之维仲山甫柔亦不茹
刚亦不吐不侮矜寡不畏强御
人亦有言德輶如毛民鲜克举之我仪图之维仲山
甫举之爱莫助之衮职有阙维仲山甫补之
煌煌京洛行 魏文帝
夭夭园桃无子空长虚美难假偏轮不行淮阴五刑
鸟尽弓藏保身全名独有子房大愤不收褒衣无带
多言寡诚祇令事败苏秦之说六国以亡倾侧卖主
车裂固当贤矣陈轸忠而有谋楚怀不从祸卒不救
祸夫吴起智小谋大西河何健伏尸何劣嗟彼郭生
古之雅人智矣燕昭可谓得臣峨峨仲连齐之高士
北辞千金东蹈沧海
五君咏五首 宋颜延之
阮步兵
阮公虽沦迹识密鉴亦洞沈醉似埋照寓辞类托讽
长啸若怀人越礼自惊众物故不可论途穷能无恸
嵇中散
中散不偶世本自餐霞人形解验仙吐论知凝神
立俗迕流议寻山洽隐沦鸾翮有时铩龙性谁能驯
刘参军
刘伶善闭关怀情灭闻见鼓钟不足欢荣色岂能眩
韬精日沈饮谁知非荒宴颂酒虽短章深衷自此见
阮始平
仲容青云器实禀生民秀达音何用深识微在金奏
郭奕已心醉山公非虚觏屡荐不入官一麾乃出守
向常侍
向秀甘淡薄深心托豪素探道好渊元观书鄙章句
交吕既鸿轩攀嵇亦凤举流连河里游恻怆山阳赋
宴阑思旧 梁萧统
孝若
明
山宾
信儒雅稽古文敦淳茂沿
到
洽
实俊朗文义
纵横陈佐公
陆
倕
持方介才学罕为邻灌蔬
殷
芸
实温雅
摛藻每清新余非狎异者惟旧且怀仁绸缪似河曲
契阔等漳滨如何离灾尽眇漠同埃尘一起应刘念
泫泫欲沾巾
咏山涛王戎诗 前人
颜生五君咏不取山涛王戎余聊咏之焉
山公弘识量早厕竹林欢聿来值英主身游廊庙端
位隆五教职才周五品官为君翻已易居臣良不难
二
浚冲如萧散薄暮至中台征神归鉴景晦行属聚财
嵇生袭元夜阮籍变青灰留连追宴绪垆下独徘徊
感遇诗 唐陈子昂
乐羊为魏将食子殉军功骨肉且相薄他人安得忠
吾闻中山相乃属放麑翁孤兽犹不忍况以奉君终
七爱诗 皮日休
皮子之志常以真纯自许每谓立大化者必有真
相以房杜为真相焉定大乱者必有真将以李太
尉为真将焉傲大君者必有真隐以卢征君为真
隐焉镇浇俗者必有真吏以元鲁山为真吏焉负
逸气者必有真放以李翰林为真放焉为名臣者
必有真才以白太傅为真才焉呜呼吾之道时耶
行其事也在乎爱忠矣不时耶行其事也亦在乎
爱忠矣苟有心歌咏者岂徒然哉
房杜二相国
吾爱房与杜贫贱共联步脱身抛乱世策杖归真主
纵横握中算左右天下务肮脏无敌才磊落不世遇
美矣名公卿魁然真宰辅黄阁三十年清风一万古
巨业照国史大勋镇王府遂使后世民至今受陶铸
粤吾少有志敢蹑前贤路苟得同其时愿为执鞭竖
李太尉
吾爱李太尉崛起定中原骁雄十万兵四面围国门
一战取王畿一叱散妖氛乘舆既反正凶竖争亡魂
巍巍柱天功荡荡盖世勋仁于曹孟德勇过霍将军
丹券入帑藏青史传子孙所谓大丈夫动合惊乾坤
所谓圣天子难得忠贞臣下以契鱼水上以合风云
百世必一乱千年方一人吾虽翰墨子气概敢不群
愿以太平颂题向甘泉春
卢征君
吾爱卢征君高卧嵩山里百辟未一顾三征方暂起
坦腹对宰相岸帻揖天子建礼门前吟金銮殿里醉
天下皆餔糟征君独洁己天下皆乐闻征君独洗耳
天下皆怀羞征君独多耻银黄不妨悬赤绂不妨被
而于心抱中独作羲皇地篮轝一云返泥诏褒不已
再看缑山云重酌嵩阳水放旷书里终逍遥醉中死
吾谓伊与周不若征君贵吾谓巢与许不若征君义
高名无阶级逸迹绝涯涘万世唐书中逸民不可比
粤吾慕真隐强以骨肉累如教不为名敢有征君志
元鲁山
吾爱元紫芝清介如伯夷辇母远之官宰邑无玷疵
三年鲁山民丰稔不暂饥三年鲁山吏清慎各自持
只饮鲁山泉只采鲁山薇一室冰蘗苦四远声光飞
退归旧隐来斗酒入茅茨鸡黍匪家畜琴尊常自怡
尽日一菜食穷年一布衣清似匣中镜直如琴上丝
世无用贤人青山生白髭既卧黔娄衾空立陈实碑
吾无鲁山道空有鲁山辞所恨不相识援毫空涕垂
李翰林
吾爱李太白身是酒星魄口吐天上文迹作人间客
磥砢千丈林澄澈万寻碧醉中草乐府十幅笔一息
召见承明庐天子亲赐食醉曾吐御□傲几触天泽
权臣妒逸才心如斗筲窄失恩出内署海岳甘自适
刺谒戴接赴宴着縠屐诸侯百步迎明君九天忆
竟遭腐胁疾醉魄归八极大鹏不可笼大椿不可植
蓬壶不可见姑射不可识五岳为辞锋四溟作胸臆
惜哉千万年此俊不可得
白太传
吾爱白乐天逸才生自然谁谓辞翰器乃是经纶贤
欻从浮艳诗作得典诰篇立身百行足为文六艺全
清望逸内署直声惊谏垣所刺必有思所临必可传
忘形任诗酒寄傲□林泉所望标文柄所希持化权
何期遇訾毁中道多左迁天下皆汲汲乐天独怡然
天下皆闷闷乐天独舍旃高吟辞两掖清啸罢三川
处世似孤鹤遗荣同蜕蝉仕若不得志可为龟镜焉
四贤吟 宋邵雍
彦国之言铺陈晦叔之言简当君实之言优游伯淳
之言条畅四贤洛阳之望是以在人之上有宋熙宁
之间大为一时之壮
品题部选句
诗经秦风黄鸟章谁从穆公子车奄息维此奄息百
夫之特
又
谁从穆公子车仲行维此仲行百夫之防
又
谁从穆公子车针虎维此针虎百夫之御
晋傅元荀何论以文王之道事其亲者其颍昌何侯
乎其荀侯乎古称曾闵今日何荀内尽其心以事其
亲外崇礼让以接天下孝子百世之宗仁人天下之
命有能行孝之道君子之仪表也诗云高山仰止景
行行止令德不遵二夫子之景行者非乐中正之道
也
又
颍昌侯之事亲其尽孝子之道乎存尽其和事
尽其敬亡尽其哀予于颍昌侯见之矣
又
见其亲之
党如见其亲六十而孺慕予于颍昌侯见之矣
满纸千金与汤子家足下丰髯如黄鹄云中青霞天
半而谈倾稷下若悬河若飞骏又若雪藕抑何巨丽
饶致也敬服敬服
品题部纪事一
左传文公二年仲尼曰臧文仲其不仁者三不知者
三下展禽废六关妾织蒲三不仁也作虚器纵逆祀
祀爰居三不知也
七年狄侵我西鄙公使告于晋赵宣子使因贾季问
酆舒且让之酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰
赵衰冬之日也赵盾夏日之日也
宣公二年赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复大
史书曰赵盾弒其君以视于朝宣子曰不然对曰子
为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁宣子曰呜呼
我之怀矣自诒伊戚其我之谓矣孔子曰董狐古之
良史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受恶
惜也越竟乃免
襄公二十九年吴公子札适卫说蘧瑗史狗史公
子荆公叔发公子朝曰卫多君子未有患也
昭公十四年晋邢侯与雍子争鄐田久而无成士景
伯如楚叔鱼摄理韩宣子命断旧狱罪在雍子雍子
纳其女于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯邢侯杀叔鱼与雍子
于朝宣子问其罪于叔向叔向曰三人同罪施生戮
死可也雍子自知其罪而赂以买直鲋也鬻狱邢侯
专杀其罪一也已恶而掠美为昏贪以败官为墨杀
人不忌为贼夏书曰昏墨贼杀皋陶之刑也请从之
乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市仲尼曰叔向古之
遗直也
韩非子十过篇昔齐桓公九合诸侯一匡天下为五
伯长管仲佐之管仲老不能用事休居于家桓公从
而问之曰仲父家居有病即不幸而不起此病政安
迁之管仲曰臣老矣不可问也虽然臣闻之知臣莫
若君知子莫若父君其试以心决之公曰鲍叔牙何
如管仲曰不可鲍叔牙为人刚愎而上悍刚则犯民
以暴愎则不得民心悍则下不为用其心不惧非伯
者之佐也公曰然则竖刁何如管仲曰不可夫人之
情莫不爱其身公妒而好内竖刁自□以为治内其
身不爱又安能爱君曰然则卫公子开方何如管仲
曰不可齐卫之间不过十日之行开方为事君欲适
君之故十五年不归见其父母此非人情也其父母
之不亲也又能亲君乎公曰然则易牙何如管仲曰
不可夫易牙为君主味君之所未尝食唯人肉耳易
牙蒸其首子而进之君所知也人之情莫不爱其子
今蒸其子以为膳于君其子弗爱又安能爱君乎公
曰然则孰可管仲曰隰朋可其为人也坚中而廉外
少欲而多信夫坚中则足以为表廉外则可以大任
少欲则能临其众多信则能亲邻国此霸者之佐也
君其用之公曰诺
国语宣王欲得国子之能训导诸侯樊穆仲曰鲁侯
孝王曰何以知之对曰肃恭明神而敬事老赋事
行刑必问于遗训而咨于故实不干所问不犯所咨
王曰然则能训治其民矣乃命鲁孝公于夷宫
国语赵文子与叔向游于九京曰死者若可作也吾
谁与归叔向曰其阳子乎文子曰夫阳子行廉直于
晋国不免其身其知不足称也叔向曰其舅犯乎文
子曰舅犯见利不顾其君其仁不足称也其随武子
乎纳谏不忘其师言身不失其友事君不援而进不
阿而退
左传昭公二十年郑子产卒仲尼闻之出涕曰古之
遗爱也
孔子家语颜回篇颜回问于孔子曰臧文仲武仲孰
贤孔子曰武仲贤哉颜回曰武仲世称圣人而身不
免于罪是智不足称也好言兵讨而挫锐于邾是智
不足名也夫文仲其身虽殁而言不朽恶有未贤孔
子曰身殁言立所以为文仲也然犹有不仁者三不
智者三是则不及武仲也回曰可得闻乎孔子曰下
展禽置六关妾织蒲三不仁设虚器纵逆祀祠海鸟
三不智武仲在齐齐将有祸不受其田以避其难是
智之难也夫臧武仲之智而不容于鲁抑有由焉作
而不顺施而不恕也夫夏书曰念兹在兹顺事恕施
六本篇孔子曰回有君子之道四焉强于行义弱于
受谏怵于待禄慎于治身史有君子之道三焉不
仕而敬上不祀而敬鬼直己而曲于人曾子侍曰参
昔尝闻夫子之三言而未之能行也夫子见人之一
善而忘其百非是夫子之易事也见人之有善若己
有之是夫子之不争也闻善必躬行之然后导之是
夫子之能劳也学夫子之三言而未能行是以自知
终不及二子者也
孔子曰吾死之后则商也日益赐也日损曾子曰何
谓也子曰商也好与贤己者处赐也悦不若己者处
不知其子视其父不知其人视其友不知其君视其
所使不知其地视其草木故曰与善人居如入芝兰
之室久而不闻其香即与之化矣与不善人居如入
鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣丹之所藏者
赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所处者焉
弟子行卫将军文子问于子贡曰吾闻孔子之施教
也先之以诗书而导之以孝悌说之以仁义观之以
礼乐然后成之以文德盖入室升堂者七十有余人
其孰为贤子贡对以不知文子曰以吾子常与学贤
者也不知何谓子贡对曰贤人无妄知贤即难故君
子之言曰智莫难于知人是以难对也文子曰若夫
知贤莫不难今吾子亲游焉是以敢问子贡曰夫子
之门人盖有三千就焉赐有逮及焉未逮及焉故不
得□以告也文子曰吾子所及者请问其行子贡对
曰夫能夙兴夜寐讽诗崇礼行不贰过称言不苟是
颜回之行也孔子说之以诗曰媚兹一人应侯慎德
永言孝思孝思维则若逢有德之君世受显命不失
厥名以御于天子则王者之相也
在贫如客使其臣如借不迁怒不深怨不录旧罪是
冉雍之行也孔子论其材曰有土之君子也有众使
也有刑用也然后称怒焉孔子告之以诗曰靡不有
初鲜克有终匹夫不怒唯以忘其身
不畏强御不侮矜寡其言循性其都以富材任治戎
是仲由之行也孔子和之以文说之以诗曰受小拱
大拱而为下国骏庞荷天子之龙不戁不悚敷奏其
勇强乎武哉文不胜质
恭老恤幼不忘宾旅好学博艺省物而勤也是冉求
之行也孔子因而语之曰好学则智恤孤则惠恭则
近礼勤则有继尧舜笃恭以王天下其称之也曰宜
为国老
齐庄而能肃志通而好礼摈相两君之事笃雅有节
是公西赤之行也子曰礼经三百可勉能也威仪三
千则难也公西赤问曰何谓也子曰貌以傧礼礼以
傧辞是谓难焉众人闻之以为成也孔子语人曰当
宾客之事则达矣谓门人曰二三子之欲学宾客之
礼者其于赤也
满而不盈实而如虚过之如不及先王难之博无不
学其貌恭其德敦其言于人也无所不信其骄大人
也常以浩浩是以眉寿是曾参之行也孔子曰孝德
之始也悌德之序也信德之厚也忠德之正也参中
夫四德者也以此称之
美功不伐贵位不善不侮不佚不傲无告是颛孙师
之行也孔子言之曰其不伐则犹可能也其不弊百
姓则仁也诗云恺悌君子民之父母夫子以其仁为
大学之深
送迎必敬上交下接若截焉是卜商之行也孔子说
之以诗曰式夷式已无小人殆若商也其可谓不险
矣
贵之不喜贱之不怒苟利于民矣廉于行己其事上
也以佑其下是淡台灭明之行也孔子曰独贵独富
君子耻之夫也中之矣
先成其虑及事而用之故动则不妄是言偃之行也
孔子曰欲能则学欲知则问欲善则详欲给则豫当
是而行偃也得之矣
独居思仁公言仁义其于诗也则一日三复白圭之
玷是南宫绦之行也孔子信其能仁以为异士
自见孔子出入于户未尝越礼往来过之足不履影
启蛰不杀方长不折执亲之丧未尝见齿是高柴之
行也孔子曰柴于亲丧则难能也启蛰不杀则顺人
道方长不折则恕仁也成汤恭而以恕是以日隮凡
此诸子赐之所亲睹者也吾子有命而讯赐赐也固
不足以知贤文子曰吾闻之也国有道则贤人兴焉
中人用焉乃百姓归之若吾子之论既富茂矣壹诸
侯之相也抑世未有明君所以不遇也子贡既与卫
将军文子言适鲁见孔子曰卫将军文子问二三子
之于赐不壹而三焉赐也辞不获命以所见者对矣
未知中否请以告孔子曰言之乎子贡以其辞状告
孔子子闻而笑曰赐汝次为知人矣子贡对曰赐也
何敢知人此以赐之所睹也孔子曰然吾亦语汝耳
之所未闻目之所未见者岂思之所不至智之所未
及哉子贡曰赐愿得闻之
孔子曰不克不忌不念旧怨盖伯夷叔齐之行也
畏天而敬人服义而行信孝于父母恭于兄弟从善
而教不道盖赵文子之行也
其事君也不敢爱其死然亦不敢忘其身谋其身不
遗其友君陈则进而用之不陈则行而退盖随武子
之行也
其为人之渊源也多闻而难诞内植足以没其世国
家有道其言足以治无道其默足以容盖铜鍉伯华
之行也
外宽而内正自拯于隐括之中直己而不直人汲汲
于仁以善自终盖蘧伯玉之行也
孝恭慈仁允德图义约货去怨轻财不匮盖柳下惠
之行也
其言曰君虽不量于其身臣不可以不忠于其君是
故君择臣而任之臣亦择君而事之有道顺命无道
衡命盖晏平仲之行也
蹈忠而行信终日言不在尤之内国无道处贱不闷
贫而能乐盖老子之行也
易行以俟天命居下不援其上其亲观于四方也不
忘其亲不尽其乐以不能则学不为己终身之忧盖
介子山之行也
子贡曰敢问夫子之所知者盖尽于此而已乎孔子
曰何谓其然亦略举耳目之所及而已矣昔晋平公
问祁奚曰羊舌大夫晋之良大夫也其行如何祁奚
辞以不知公曰吾闻子少长乎其所今子掩之何也
祁奚对曰其少也恭而顺心有耻而不使其过宿其
为大夫悉善而谦其端其为舆尉也信而好直其功
至于其为容也温良而好礼博闻而时出其志公曰
曩者问子子奚曰不知也祁奚曰每位改变未知所
止是以不敢得知也此又羊舌大夫之行也子贡跪
曰请退而记之
辨政篇子贡问于孔子曰夫子之于子产晏子可谓
至矣敢问二大夫之所自为夫子所以与之者孔子
曰夫子产于民为惠主于学为博物晏子于君为忠
臣而行为敬敏故吾皆以兄事之而加爱敬
晏子叔向问晏子曰正士之义邪人之行何如晏子
对曰正士处势临众不阿私行于国足养而不忘故
通则事上使恤其下穷则教下使顺其上事君尽礼
行忠不正爵禄不用则去而不议其交友也论身义
行不为苟戚不同则□而不诽不毁进于君不以刻
民尊于国故用于上则民安行于下则君尊故得众
上不疑其身用于君不悖于行是以进不丧亡退不
危身此正士之行也邪人则不然用于上则虐民行
于下则逆上事君苟进不道忠交友苟合不道行持
谀巧以正禄比奸邪以厚养矜爵禄以临人夸礼貌
以华世不任于上则轻议不笃于友则好诽故用于
上则民忧行于下则君危是以其事君近于罪其交
友近于患其得上辟于辱其为生偾于刑故用于上
则诛行于下则弒是故交通则辱生患则危此邪人
之行也
景公出田寒故以为浑犹顾而问晏子曰若人之众
则有孔子焉乎晏子对曰有孔子焉则无有若舜焉
则婴不识公曰孔子之不逮舜为间矣曷为有孔子
焉则无有若舜焉则婴不识晏子对曰是乃孔子之
所以不逮舜孔子行一节者也处民之中其过之识
况乎处君之中乎舜者处民之中则自齐乎士处君
子之中则齐乎君子上与圣人则固圣人之林也此
乃孔子之所以不逮舜也
说苑善说篇卫将军文子问子贡曰季文子三穷而
三通何也子贡曰其穷事贤其通举穷其富分贫其
贵礼贱穷以事贤则不侮通而举穷则忠于朋友富
而分贫则宗族亲之贵而礼贱则百姓戴之其得之
固道也失之命也曰失而不得者何也曰其穷不事
贤其通不举穷其富不分贫其贵不礼贱其得之命
也其失之固道也
子路问于孔子曰管仲何如人也子曰大人也子路
曰昔者管子说襄公襄公不说是不辨也欲立公子
纠而不能是无能也家残于齐而无忧色是不慈也
桎梏而居槛车中无□色是无愧也事所射之君是
不贞也召忽死之管子不死是无仁也夫子何以大
之子曰管仲说襄公襄公不说管子非不辨也襄公
不知说也欲立子纠而不能非无能也不遇时也家
残于齐而无忧色非不慈也知命也桎梏居槛车而
无□色非无愧也自裁也事所射之君非不贞也知
权也召忽死之管子不死非无仁也召忽者人臣之
材也不死则三军之虏也死之则名闻天下夫何为
不死哉管子者天子之佐诸侯之相也死之则不免
为沟中之瘠不死则功复用于天下夫何为死之哉
由汝不知也
晋平公问于师旷曰咎犯与赵衰孰贤对曰阳处父
欲臣文公因咎犯三年不达因赵衰三日而达智不
知其士众不智也知而不言不忠也欲言之而不敢
无勇也言之而不听不贤也
赵简子问于成搏曰吾闻夫羊殖者贤大夫也是行
奚然对曰臣搏不知也简子曰吾闻之子与友亲子
而不知何也搏曰其为人也数变其十五年也廉以
不匿其过其二十也仁以喜义其三十也为晋中军
尉勇以喜仁其年五十也为边城将远者复亲今臣
不见五年矣恐其变是以不敢知简子曰果贤大夫
也每变益上矣
权谋篇孔子问漆雕马人曰子事臧文仲武仲孺子
容三大夫者孰为贤漆雕马人对曰臧氏家有龟焉
名曰蔡文仲立三年为一兆焉武仲立三年为二兆
焉孺子容立三年为三兆焉马人见之矣若夫三大
夫之贤不贤马人不识也孔子曰君子哉漆雕氏之
子其言人之美也隐而显其言人之过也微而着故
智不能及明不能见得无数卜乎
至公篇辛栎见鲁穆公曰周公不如太公之贤也穆
公曰子何以言之辛栎对曰周公择地而封曲阜太
公择地而封营丘爵土等其地不若营丘之美人民
不如营丘之众不徒若是营丘又有天固穆公心□
不能应也辛栎趋而出南宫边子入穆公具以辛栎
之言语南宫边子南宫边子曰昔周成王之卜居成
周也其命龟曰予一人兼有天下辟就百姓敢无中
土乎使予有罪则四方伐之无难得也周公卜居曲
阜其命龟曰作邑乎山之阳贤则茂昌不贤则速亡
季孙行父之戒其子也曰吾欲室之侠于两社之间
也使吾后世有不能事上者使其替之益速如是则
曰贤则茂昌不贤则速亡安在择地而封哉或示有
天固也辛栎之言小人也子无复道也
新序杂事篇晋平公欲伐齐使范昭往观焉景公赐
之酒酣范昭曰愿请君之樽酌公曰酌寡人之樽进
之于客范昭已饮晏子曰彻樽更之□觯具矣范昭
佯醉不悦而起舞谓太师曰能为我调成周之乐乎
吾为子舞之太师曰冥臣不习范昭趋而出景公谓
晏子曰晋大国也使人来将观吾政也今子怒大国
之使者将奈何晏子曰夫范昭之为人非陋而不识
礼也且欲试吾君臣故绝之也景公谓太师曰子何
以不为客调成周之乐乎太师对曰夫成周之乐天
子之乐也若调之必人主舞之今范昭人臣也而欲
舞天子之乐臣故不为也范昭归以告平公曰齐未
可伐也臣欲试其君而晏子识之臣欲犯其礼而太
师知之仲尼闻之曰夫不出于樽俎之间而知千里
之外其晏子之谓也可谓折冲矣而太师其与焉
国语子西使人召王孙胜沈诸梁闻之见子西曰闻
子召王孙胜信乎曰然子高曰将焉用之曰吾闻之
胜直而刚欲置之境子高曰不可其为人也展而不
胜爱而不仁诈而不知毅而不勇直而不衷周而不
淑复言而不谋身展也爱而不谋长不仁也以谋盖
人诈也强忍犯义毅也直而不顾不衷也周言弃德
不淑也是六德者皆有其华而不实将焉用之
韩诗外传魏文侯欲置相召李克问曰寡人欲置相
非翟璜则魏成子愿卜之于先生李克避席而辞曰
臣闻之卑不谋尊□不间亲臣外居者也不敢当命
文侯曰先生临事勿让李克曰夫观士也居则视其
所亲富则视其所与达则视其所举穷则视其所不
为贫则视其所不取此五者足以观矣文侯曰请先
生就舍寡人之相定矣李克出遇翟璜曰今日闻君
召先生而卜相果谁为之李克曰魏成子为之翟璜
勃然作色曰吾何负于魏成子西河之守吾所进也
君以邺为忧吾进西门豹君欲伐中山吾进乐羊中
山既拔无守之吾进先生君欲置太子傅吾进赵苍
皆有成功就事吾何负于魏成子克曰子之言克于
子之君也岂比周以求大官哉君问置相非成则璜
二子何如臣对曰君不察故也居则视其所亲富则
视其所与达则视其所举穷则视其所不为贫则视
其所不取五者以定矣何待克哉是以知魏成子为
相也且子焉得与魏成子比魏成子食禄日千钟什
一在内以聘约天下之士是以得卜子夏田子方段
干木此三人君皆师友之子之所进皆臣之子焉得
与魏成子比乎翟璜逡巡再拜曰鄙人固陋失对于
夫子诗曰明昭有周式序在位
孔丛子杂训篇县子问子思曰吾闻同声者相好子
之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫
子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未谕其人之孰先后
也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦
若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹
浸水之与膏雨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦佩
妇女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未
闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也
则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广
莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上德不德
是以无德季孙曰善县子曰其然
执节篇魏安厘王问天下之高士子顺曰世无其人
也抑可以为次其鲁仲连乎王曰鲁仲连强作之者
非体自然也答曰人皆作之作之不止乃成君子文
武欲作尧舜而至焉昔我先君夫子欲作文武而至
焉作之不变习与体成则自然矣
子高以为赵平原君霸世之士惜其不遇时也其子
子顺以为衰世之好事公子无伯相之才也申叔问
子顺曰子之家公有道先生既论之矣今子易之是
非焉在答曰言贵尽心亦各其所见也若是非则明
智者裁之
赵王问相于平原君平原君曰邹文可王曰其行如
何对曰夫孔子高天下之高士也取友以行交游以
道文与之游称曰好义王其用之王卒不用后以平
原君言问子顺且曰先生知之乎答曰先父之所交
也何敢不知王曰寡人虽失之在前犹愿闻其行于
先生也答曰行不苟合虽贱不渝君子人也王遂礼
之固以老辞
汉书爰盎传高后时盎为吕禄舍人孝文即位盎兄
哙任盎为郎中绛侯为丞相朝罢趋出意得甚上礼
之恭常目送之盎进曰丞相何如人也上曰社稷臣
盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主
亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带
是时绛侯为太尉本兵柄弗能正吕后崩大臣相与
共诛诸吕太尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷
臣丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下
弗取也
五色线翰林杂事钞武帝谓东方朔孔颜之道德何
胜方朔曰颜渊如桂馨一山孔子如春风至则万物
生
汉书汲黯传黯多病严助为请告上曰汲黯何如人
哉助曰使黯任职居官无以愈人然至其辅少主守
成虽自谓贲育弗能夺也上曰然古有社稷之臣至
如汲黯近之矣张汤以更定律令为廷尉黯时与汤
论议汤辨常在文深小苛黯愤发骂曰天下谓刀笔
吏不可以为公卿果然必汤也令天下重足而立仄
目而视矣淮南王谋反惮黯曰黯好直谏守节死义
至说公孙弘等如发蒙耳
楚国先贤传黄香字文强江夏人博览传记群书无
不涉猎京师号曰天下无双江夏黄香
后汉书法真传真博通内外图典为关西大儒顺帝
欲致四征不屈友人郭正称之曰法真名可得闻身
难得而见逃名而名我随避名而名我追可谓百世
之师者矣
谢承后汉书桓帝征徐等不至因问陈蕃曰徐
袁闳伟着谁为先后蕃对曰闳生公族闻道渐训长
于三辅仁义之俗所谓不扶自直不镂自雕至于
者爰自江南卑薄之域而角立杰出宜当为先
商芸小说李膺同县聂季宝小家子不敢见膺杜周
甫知季宝不能定名以语膺呼见坐置砌下牛衣上
一与言即决曰此人当作国士卒如其言
太平御览袁子正书曰孔子称蘧伯玉国无道可卷
而怀也今李膺居浊世之中皦然与世殊涂此西山
饿夫之俦耳卒死于非罪恶得为雅人
后汉书王允传允字子师太原祁人也同郡郭林宗
尝见允而奇之曰王生一日千里王佐才也
郭太传太字林宗或问汝南范滂曰郭林宗何如人
滂曰隐不违亲贞不绝俗天子不得臣诸侯不得友
吾不知其他太始至南州过袁奉高不宿而去从叔
度累日不去或以问太太曰奉高之器譬之泛滥虽
清而易挹叔度之器汪汪若千顷之波澄之不清挠
之不浊不可量也已而果然太以是名闻天下
祢衡传许都新建贤士大夫四方来集或问衡曰盍
从陈长文司马伯达乎对曰吾焉能从屠沽儿耶又
问荀文若赵长云何衡曰文若可借面吊丧长
可使监厨请客唯善鲁国孔融及弘农杨修常称曰
大儿孔文举小儿杨德祖余子碌碌莫足数也
世说补王叔优与弟季道小时闻郭林宗有知人之
鉴共往候之请问才行所宜以自处业林宗曰卿二
人皆二千石才也然叔优当以仕宦显季道宜以经
术进若违才易务亦不至也后叔优至北中郎将季
道代郡太守
三辅决录弭生字仲叔其父贱故张伯英与李幼才
书弭仲叔高德美名命世之才也非弭氏小族所当
有新丰瘠土所当出也
后汉书董扶传蜀丞相诸葛亮问广汉秦宓董扶及
任安所长宓曰董扶褒秋毫之善贬纤芥之恶任安
记人之善忘人之过云
汉中士女志祝龟字元灵南郑人也年十五远学汝
颍及太学通博荡达能属文太守张府君奇之曰吾
见海内士多矣无如祝龟者也州牧刘焉辟之不得
已行授葭萌长撰汉中耆旧传以著述终
世说新语汝南陈仲举颍川李元礼二人共论其功
德不能定先后蔡伯喈评之曰陈仲举强于犯上李
元礼严于摄下犯上难摄下易仲举遂在三君之下
元礼居八俊之上
太平御览袁子正书曰或云少府杨阜岂非忠哉答
曰然可谓直士忠臣则吾不知也夫为人臣见人主
失道指其非而播扬其恶可为直士未为忠臣故司
空陈群则不然其谈论终日未尝言人主之非书数
十上而外不知君子谓陈群于是乎长者
陈武别传武时人无察者顿丘闾遐荐之于军府或
问武当今可与谁为辈遐曰方谢道坚不足比徐世
璋有余道坚世璋皆同时知名士也武闻之笑曰乃
处我季孟之间乎
文士传初武帝招延后进二十余人置酒赋诗不成
罚酒一斗臧盾饮尽颜色不变言笑自若萧介染翰
便成文无加点帝两美之曰臧盾之饮萧介之文即
席之美
蜀志庞统传统郡命为功曹吴将周瑜助先主取荆
州因领南郡太守瑜卒统送丧至吴吴人多闻其名
及当西还并会昌门陆绩顾劭全琮皆往统曰陆子
可谓驽马有逸足之力顾子可谓驽牛能负重致远
也谓全琮曰卿好施慕名有似汝南樊子昭虽智力
不多亦一时之佳也绩劭谓统曰使天下太平当与
卿共料四海之士深与统相结而还
注
张勃吴录或
问统曰如所目陆子为胜乎统曰驽马虽精所致一
人耳驽牛一日行三百里所致岂一人之重哉劭就
统宿语因问卿名知人吾与卿孰愈统曰陶冶世俗
甄综人物吾不及卿论帝王之秘策揽倚伏之要最
吾似有一日之长劭安其言而亲之
魏志陈登传许汜与刘备并在荆州牧刘表坐表与
备共论天下人汜曰陈元龙湖海之士豪气不除备
谓表曰许君论是非表曰欲言非此君为善士不宜
虚言欲言是元龙名重天下备问汜君言豪宁有事
邪汜曰昔遭乱过下邳见元龙元龙无客主之意久
不相与语自上大□卧使客卧下□备曰君有国士
之名今天下大乱帝主失所望君忧国忘家有救世
之意而君求田问舍言无可采是元龙所讳也何缘
当与君语如小人欲卧百尺楼上卧君于地何但上
下□之间邪表大笑备因言曰若元龙文武胆志当
求之于古耳造次难得比也
邴原传大鸿胪巨鹿张泰河南尹扶风庞迪以清贤
称永宁太仆东郡张阁以简质闻杜恕着家戒称阁
曰张子台视之似鄙朴人然其心中不知天地间何
者为美何者为好敦然似如与阴阳合德者作人如
此自可不富贵然而患祸当何从而来世有高亮如
子台者皆多力慕体之不如也
陈矫传矫字季弼广陵东阳人也避乱江东及东城
辞孙策袁术之命还本郡太守陈登请为功曹使矫
诣许谓曰许下论议待吾不足足下相为观察还以
见诲矫还曰闻远近之论颇谓明府骄而自矜登曰
夫闺门雍穆有德有行吾敬陈元方兄弟渊清玉洁
有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义吾敬赵
元达博闻强记奇逸卓荦吾敬孔文举雄姿桀出有
王霸之略吾敬刘元德所敬如此何骄之有余子琐
琐亦焉足录哉登雅意如此而深敬友矫
世说新语曹公问裴潜曰卿昔与刘备共在荆州卿
以备才如何潜曰使居中国能乱人不能为治若乘
边守险足为一方之主
陈仲举尝叹曰若周子居者真治国之器譬诸宝剑
则世之干将
世目李元礼谡谡如劲松下风
曹公少时见乔元元谓曰天下方乱群雄虎争拨而
理之非君乎然君实是乱世之英雄治世之奸贼恨
吾老矣不见君富贵以子孙相累
公孙度目邴原所谓云中白鹤非燕雀之网所能罗
也
何晏邓扬夏侯元并求傅嘏交而嘏终不许诸人乃
因荀粲说合之谓傅曰夏侯太初一时之杰士虚心
于子而卿意怀不可交合则好成不合则致□二贤
若穆则国之休此蔺相如所以下廉颇也傅曰夏侯
太初志大心劳能合虚誉诚所谓利口覆国之人何
晏邓扬有为而躁博而寡要外好利而内无关钥贵
同恶异多言而妒前多言多衅妒前无亲以吾观之
此三贤者皆败德之人尔远之犹恐罹祸况可亲之
邪后皆如其言
诸葛瑾弟亮及从弟诞并有盛名各在一国于时以
为蜀得其龙吴得其虎魏得其狗诞在魏与夏侯元
齐名瑾在吴吴朝服其弘量
司马文王问武陵陈元伯何如其父司空陔曰通雅
博能以天下声教为己任者不如也明练简至立
功立事过之
魏志三少帝本纪注高贵乡公讳髦神明爽□德音
宣朗罢朝景王私曰上何如主也钟会对曰才同陈
思武类太祖景王曰若如卿言社稷之福也
甘露元年二月丙辰帝宴群臣于太极东堂与侍中
荀顗尚书崔赞袁亮钟毓给事中中书令虞松等讲
述礼典遂言帝王优劣之差帝慕夏少康因问顗等
曰有夏既衰后相殆灭少康收集夏众复禹之绩高
祖拔起垄亩驱帅豪□芟夷秦项包举内斯二主
可谓殊才异略命世大贤者也考其功德谁宜为先
顗等对曰夫天下重器王者天授圣德应期然后能
受命创业至于阶缘前绪兴复旧绩造之与因难易
不同少康功德虽美犹为中兴之君与世祖同流可
也至如高祖臣等以为优帝曰自古帝王功德言行
互有高下未必创业者皆优绍继者咸劣也汤武高
祖虽俱受命贤圣之分所觉县殊少康殷宗中兴之
美夏启周成守文之盛论德较实方诸汉祖吾见其
优未闻其劣顾所遇之时殊故所名之功异耳少康
生于灭亡之余降为诸侯之隶崎岖逃难仅以身免
能布其德而兆其谋卒灭过戈克复禹绩祀夏配天
不失旧物非至德弘仁岂济斯勋汉祖因土崩之势
仗一时之权专任智力以成功业行事动静多违圣
检为人子则数危其亲为人君则囚系贤相为人父
则不能卫子身没之后社稷几倾若与少康易时而
处或未能复大禹之绩也推此言之宜高夏康而下
汉祖矣帝又曰太上立德其次立功汉祖功高未若
少康盛德之茂也且夫仁者必有勇诛暴必用武少
康武烈之威岂必降于高祖哉但夏书沦亡旧文残
缺故勋美阙而罔载唯有伍员粗述大略其言复禹
之绩不失旧物祖述圣业旧章不行自非大雅兼才
孰能与于此向令坟典俱存行事详备亦岂有异同
之论哉于是群臣咸悦服
吴志陆瑁传尚书暨艳盛明臧否差断三署颇扬人
暗昧之失以显其□瑁与书曰夫圣人嘉善矜愚忘
过记功以成美化加今王业始建将一大统此乃汉
高弃瑕录用之时也若令善恶异流贵汝颍月旦之
评诚可以厉俗明教然恐未易行也宜远模仲尼之
泛爱中则郭泰之弘济近有益于大道也艳不能行
卒以致败
世说补张辅吴在孙权坐尝论刘子初褊厄不当拒
张飞太甚权曰若令子初随世浮沈容悦元德交非
其人何足称高士
王朗每以识度推华歆歆蜡日尝集子侄燕饮王亦
学之有人向张华说此事张曰王之学华皆是形骸
之外去之所以更远
世说新语正始中人士比论以五荀方五陈荀淑方
陈实荀靖方陈谌荀爽方陈纪荀彧方陈群荀顗方
陈泰又以八裴方八王裴徽方王祥裴楷方王夷甫
裴康方王绥裴绰方王澄裴瓒方王敦裴遐方王导
裴頠方王戎裴邈方王元
品题部纪事二
世说新语王汝南既除所生服遂停墓所兄子济每
来拜墓略不过叔叔亦不候济脱时过止寒温而已
后聊试问近事对答甚有音辞出济意外济极惋愕
仍与语转造精微济先略无子侄之敬既闻其言不
觉懔然心形俱肃遂留共语弥日累夜济虽□爽自
视缺然乃喟然叹曰家有名士三十年而不知济去
叔送至门济从骑有一马绝难乘少能骑者济聊问
叔好骑乘不曰亦好尔济又使骑难乘马叔姿形既
妙回策如萦名骑无以过之济益叹其难测非复一
事既还浑问济何以暂行累日济曰始得一叔浑问
其故济具叹述如此浑曰何如我济曰济以上人武
帝每见济辄以湛调之曰卿家痴叔死未济常无以
答既而得叔后武帝又问如前济曰臣叔不痴称其
实美帝曰谁比济曰山涛以下魏舒以上于是显名
年二十八始宦
有问秀才吴旧姓何如答曰吴府君圣王之老成明
时之俊乂朱永长理物之至德清选之高望严仲弼
九皋之鸣鹤空谷之白驹顾彦先八音之琴瑟五色
之龙章张威伯岁寒之茂松幽夜之逸光陆士衡士
龙鸿鹄之裴徊悬鼓之待槌凡此诸君以洪笔为鉏
耒以纸札为良田以元默为稼穑以义理为丰年以
谈论为英华以忠恕为宝珍着文章为锦绣蕴五经
为缯帛坐谦虚为席荐张义让为帷幕行仁义为室
宇修道德为广宅
人问王夷甫山巨源义理何如是谁□王曰此人初
不肯以谈自居然不读老庄时闻其咏往往与其旨
合
林下诸贤各有□才子籍子浑器量弘旷康子绍清
远雅正涛子简□通高素咸子瞻虚夷有远志瞻弟
孚爽朗多所遗秀子纯悌并令淑有清流戎子万子
有大成之风苗而不秀唯伶子无闻凡此诸子唯瞻
为冠绍简亦见重当世
王太尉云郭子元语议如悬河泻水注而不竭
司马太傅府多名士一时□异庾文康云见子嵩在
其中当自神王
钟士季目王安丰阿戎了了解人意谓裴公之谈经
日不竭吏部郎阙文帝问其人于钟会会曰裴楷清
通王戎简要皆其选也于是用裴
裴仆射时人谓为言谈之林薮
羊长和父繇与太傅祜同堂相善仕至车骑掾蚤卒
长和兄弟五人幼孤祜来哭见长和哀容举止宛若
成人乃叹曰从兄不亡矣
王浚仲裴叔则二人总角诣钟士季须臾去后客问
钟曰向二童何如钟曰裴楷清通王戎简要后二十
年此二贤当为吏部尚书冀尔时天下无滞才
武元夏目裴王曰戎尚约楷清通
山公举阮咸为吏部郎目曰清真寡欲万物不能移
□也
王戎目阮文业清伦有鉴识汉元以来未有此人
庾子嵩目和峤森森如千丈松虽磊砢有节目施之
大厦有栋梁之用
王戎云太尉神姿高彻如瑶林琼树自然是风尘外
物
世说补周弼称裴逸民若武库五兵纵横
张茂先甚重成公简尝曰公简清静比扬子云默识
拟安世
世目邓士载为伏鸾陆士龙为隐鹄
晋书裴楷传楷有知人之鉴初在河南乐广侨居郡
界未知名楷见而奇之致之于宰府尝目夏侯元云
肃肃如入宗庙中但见礼乐器钟会如观武库森森
但见矛戟在前傅嘏汪翔靡所不见山涛若登山临
下幽然深远
汪翔世
说作江廧
经外杂抄晋郭奕字大业为野王令羊祜尝过之奕
叹曰羊叔子何必减郭大业少选复往又叹曰羊叔
子去人远矣遂送祜出界数百里坐此免官
世说新语卞令目叔向朗朗如百间屋
王夷甫云闾丘冲幼于满奋郝隆此三人并是高才
冲最先达
王夷甫以王东海比乐令故王中朗作碑云当时标
广为乐广之俪
晋书孙楚传楚与同郡王济友善济为本州大中正
访问铨邑人品状至楚济曰此人非卿所能目吾自
为之乃状楚曰天才英博亮拔不群
庾翼传翼字稚恭风仪秀伟少有经纶大略京兆杜
乂陈郡殷浩并才名冠世而翼弗之重也每语人曰
此□宜束之高阁俟天下太平然后议其任耳见桓
温总角之中便期之以远略因言于成帝曰桓温有
英雄之才愿陛下勿以常人遇之常□畜之宜委以
方邵之任必有弘济艰难之勋
李密传密以洗马征至洛司空张华问之曰安乐公
何如密曰可次齐桓华问其故对曰齐桓得管仲而
霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓
而丧国是知成败一也次问孔明言教何碎密曰昔
舜禹皋陶相与语故得简大雅诰与凡人言宜碎孔
明与言者无己敌言教是以碎耳华善之
褚陶传陶召补尚书郎张华见之谓陆机曰君兄弟
龙跃云津顾彦先凤鸣朝阳谓东南之宝己尽不意
复见褚生机曰公但未睹不鸣不跃者耳华曰故知
延门之德不孤川岳之宝不匮矣
王戎传戎有人伦鉴识尝目山涛如璞玉浑金人皆
钦其宝莫知名其器王衍神姿高彻如瑶林琼树自
然是风尘表物谓裴頠拙于用长荀勖工于用短陈
道宁□□如束长竿族弟敦有高名戎恶之敦每候
戎辄托疾不见敦后果为逆乱其鉴赏先见如此尝
经黄公酒垆下过顾为后车客曰吾昔与嵇叔夜阮
嗣宗酣畅于此竹林之游亦预其末自嵇阮云亡吾
便为时之所羁绁今日视之虽近邈若山河初孙秀
为琅琊郡吏求品于乡议戎从弟衍将不许戎劝品
之及秀得志朝士有宿怨者皆被诛而戎衍获济焉
戎从弟衍字夷甫神情明秀风姿详雅总角尝造山
涛涛嗟叹良久既去目而送之曰何物老妪生宁馨
儿然误天下苍生者未必非此人也武帝闻其名问
戎曰夷甫当世谁比戎曰未见其比当从古人中求
之
世说补卫叔宝是乐彦辅□并有海内之名裴叔道
尝称之曰妇翁冰清女□璧润
世说新语谢公云金谷中苏绍最胜绍是石崇姊夫
苏则孙愉子也
晋书刘隗传隗伯父讷字令言有人伦鉴识初入洛
见诸名士而叹曰王夷甫大鲜明乐彦辅我所敬张
茂先我所不解周弘武巧于用短杜方叔拙于用长
王衍传衍弟澄字平子衍有重名于世时人许以人
伦之鉴尢重澄及王敦庾敳尝为天下人士目曰阿
平第一子嵩第二处仲第三澄尝谓衍曰兄形似道
而神峰太隽衍曰诚不如卿落落穆穆然也澄由是
显名有经澄所题目者衍不复有言辄云已经平子
矣
庾敳传敳有重名为缙绅所推而聚敛积实谈者讥
之都官从事温峤奏之敳更器峤目峤森森如千丈
松虽礧砢多节施之大厦有栋梁之用
乐广传广少与弘农杨准相善准之二子曰乔曰髦
皆知名于世准使先诣裴頠頠性弘方爱乔有高韵
谓准曰乔当及卿髦少减也又使诣广广性清淳爱
髦有神检谓准曰乔自及卿然髦亦清出准笑曰我
二儿之优劣乃裴乐之优劣也论者以为乔虽有高
韵而神检不足乐为得之矣
世说补王平子尝行经陈留郡界陈留时为大郡名
有人士太守遣吏迎王王问吏曰此郡人士为谁吏
曰有蔡子尼江应元是时郡人多居大位者王以其
姓名问曰甲乙等非君郡人邪何但称此二人吏曰
向谓君侯问人不谓问官位王笑而止到郡以语太
守曰旧名此邦有风俗果然小吏亦复知此
世说新语太傅东海王镇许昌以王安期为记室参
军雅相知重敕世子毗曰夫学之所益者浅体之所
安者深闲习礼度不如式瞻仪形讽咏遗言不如亲
承音旨王参军人伦之表汝其师之或曰王赵邓三
参军人伦之表汝其师之谓安期邓伯道赵穆也
范豫章谓王荆州卿风流□望真后来之秀王曰不
有此舅焉有此甥
郭子元有□才能言老庄庾敳尝称之每曰郭子元
何必减庾子嵩
太傅府有三才刘庆孙长才潘阳仲大才裴景声清
才
晋书谢鲲传左将军王敦引为长史以讨杜弢功封
咸亭侯母忧去职服阕迁敦大将军长史时王澄在
敦坐见鲲谈话无□惟叹谢长史可与言都不盼敦
其为人所慕如此鲲不徇功名无砥砺行居身于可
否之间虽自处若秽而动不累高敦有不臣之迹显
于朝野鲲知不可以道匡弼乃优游寄遇不屑政事
从容讽议卒岁而已每与毕卓王尼阮放羊曼桓彝
阮孚等纵酒敦以其名高雅相宾礼尝使至都明帝
在东宫见之甚相亲重问曰论者以君方庾亮自谓
何如答曰端委庙堂使百僚准则鲲不如亮一丘一
壑自谓过之温峤尝谓鲲子尚曰尊大君岂惟识量
淹远至于神鉴沈深虽诸葛瑾之喻孙权不过也
世说新语王敦为大将军镇豫章卫玠避乱从洛投
敦相见欣然谈话弥日时谢鲲为长史敦谓鲲曰不
意永嘉之中复闻正始之音阿平若在当复绝倒
王丞相云刁元亮之察察戴若思之岩岩卞望之之
峰距
世目周侯嶷如断山
杜弘标鲜季野穆少
王丞相辟王蓝田为掾庾公问丞相蓝田何似王曰
真独简贵不减父祖然旷淡处故当不如耳
世论温太真是过江第二流之高者时名辈共说人
物第一将尽之间温常失色
桓茂伦云褚季野皮里阳秋谓其裁中也
世称庾文康为丰年玉□恭为荒年谷庾家论云是
文康称恭为荒年谷庾长仁为丰年玉
王丞相云顷下论以我比安期千里亦推此二人唯
共推太尉此君特秀
王刘每不重蔡公二人尝诣蔡语良久乃问蔡曰公
自言何如夷甫答曰身不如夷甫王刘相目而笑曰
公何处不如答曰夷甫无君辈客
庾元规语周伯仁诸人皆以君方乐周曰何乐谓乐
毅邪庾曰不尔乐令耳周曰何乃刻画无盐以唐突
西子也
谢鲲为豫章太守从大将军下至石头敦谓鲲曰余
不得复为盛德之事矣鲲曰何为其然但使自今以
后日亡日去耳敦又称疾不朝鲲谕敦曰近者明公
之举虽欲大存社稷然四海之内实怀未达若能朝
天子使群臣释然万物之心于是乃服仗民望以从
众怀尽冲退以奉主上如斯则勋侔一匡名垂千载
时人以为名言
郗太尉晚节好谈既雅非所经而甚矜之后朝觐以
王丞相末年多可恨每见必欲苦相规诫王公知其
意每引作它言临还镇故命驾诣丞相丞相翘须厉
色上坐便言方当乖别必欲言其所见意满口重辞
殊不流王公摄次曰后面未期亦欲尽所怀愿公勿
复谈郗遂大瞋而出不得一言
晋书谯刚王逊传逊子闵王承元帝以承为湘州牧
承行达武昌释戎备见王敦敦与之宴欲观其意谓
承曰大王雅素佳士恐非将帅才也承曰公未见知
耳铅刀岂不能一割乎承以敦欲测其情故发此言
敦果谓钱凤曰彼不知惧而学壮语此之不武何能
为也听承之镇
世说新语王丞相二弟不过江曰颍曰敝时论以颍
比邓伯道敝比温忠武议郎祭酒者也
晋书羊曼传曼少知名时州里称陈留阮放为宏伯
高平□鉴为方伯泰山胡毋辅之为达伯济阴卞壶
为裁伯陈留蔡谟为朗伯阮孚为诞伯高平刘绥为
委伯而曼为伯凡八人号兖州八伯盖拟古之八
□也
陶侃传侃察孝廉为孙秀舍人时豫章国郎中令杨
□侃州里也为乡论所归侃诣之□曰易称贞固足
以干事陶士行是也与同乘见中书郎顾荣荣甚奇
之吏部郎温雅谓□曰奈何与小人同载□曰此人
非凡器也
世说新语庾太尉少为王眉子所知庾过江叹王曰
庇其宇下使人忘寒暑
谢幼舆曰友人王眉子清通简畅嵇延祖弘雅劭长
董仲道卓荦有致度
王公目太尉岩岩清峙壁立千仞
王长史是庾子躬外孙丞相目子躬云入理泓然我
已上人
时人欲题目高坐而未能桓廷尉以问周侯周侯曰
可谓卓朗桓公曰精神渊着
会稽虞元皇时与桓宣武同狎其人有才理胜望
王丞相尝谓曰孔愉有公才而无公望丁潭有公
望而无公才兼之者其在卿乎未达而丧
明帝问周伯仁卿自谓何如郗鉴周曰鉴方臣如有
功夫复问郗郗曰周顗比臣有国士门风
王大将军下庾公问闻卿有四友何者是答曰君家
中郎我家太尉阿平胡毋彦国阿平故当最劣庾曰
似未肯劣又问何者居其右王曰自有人又问何者
是王曰噫其自有公论左右蹑公公乃止
人问丞相周侯何如和峤答曰长舆嵯嶭
明帝问周侯论者以卿比郗鉴云何周曰陛下不须
牵顗比
明帝问周伯仁卿自谓何如庾元规对曰萧条方外
亮不如臣从容廊庙臣不如亮
晋书郗鉴传鉴拜安西将军兖州刺史都督扬州江
西诸军假节镇合肥敦忌之表为尚书令征还道经
姑孰与敦相见敦谓曰乐彦辅短才耳后生流宕言
违名检考之以实岂胜满武秋邪鉴曰拟人必于其
伦彦辅道韵平淡体识冲粹处倾危之朝不可得而
亲疏及愍怀太子之废可谓柔而有正武秋失节之
士何可同日而言敦曰愍怀废徙之际交有危机之
急人何能以死守之乎以此相方其不减明矣鉴曰
丈夫既洁身北面义同在三岂可偷生屈节腼颜天
壤邪苟道数终极固当存亡以之耳敦素怀无君之
心闻鉴言大忿之遂不复相见拘留不遣敦之党与
谮毁日至鉴举止自若初无惧心敦谓钱凤曰郗道
徽儒雅之士名位既重何得害之乃放还台
卫玠传刘惔谢尚共论中朝人士或问杜乂可方卫
洗马不尚曰安得相比其间可容数人惔又云杜乂
肤清叔宝神清其为有识者所重若此于时中兴名
士唯王承及玠为当时第一云
阮裕传裕除东阳太守寻征侍中不就还剡山有肥
遁之志有以问王羲之羲之曰此公近不惊宠辱虽
古之沈冥何以过此又云裕骨气不及逸少简秀不
如真长韶润不如仲祖思致不如殷浩而兼有诸人
之美
石勒载记勒因飨高句丽宇文屋孤使酒酣谓徐光
曰朕方自古开基何等主也对曰陛下神武筹略迈
于高皇雄艺卓荦超绝魏祖自三王以来无可比也
其轩辕之亚乎勒笑曰人岂不自知卿言亦已太过
朕若逢高皇当北面而事之与韩彭竞鞭而争先耳
脱遇光武当并驱于中原未知鹿死谁手大丈夫行
事当礌礌落落如日月皎然终不能如曹孟德司马
仲达父子欺他孤儿寡妇狐媚以取天下也朕当在
二刘之间耳轩辕岂所拟乎其群臣皆顿首称万岁
世说新语王珣疾临困问王武冈曰世论以我家领
军比谁武冈曰世以比王北中郎东亭转卧向壁叹
曰人固不可以无年
王孝伯道谢公浓至又曰长史虚刘尹秀谢公融
王孝伯问谢公林公何如右军谢曰右军胜林公林
公在司州前亦贵彻
刘万安即道直从子庾公所谓灼然玉举又云千人
亦见百人亦见
庾公为护军属桓廷尉觅一佳吏乃经年桓后遇见
徐宁而知之遂致于庾公曰人所应有其不必有人
所应无己不必无真海岱清士
世说补王季琰与兄元琳并有美称季琰又出元琳
右时人为之语曰法护非不佳僧弥难为兄
晋书孙绰传绰与许询一时名流或爱询高迈则鄙
于绰或爱绰才藻而无取于询沙门支遁试问绰君
何如许答曰高情远致弟子早已伏膺然一咏一吟
许将北面矣
后秦录姚苌大破苻登置酒高会诸将咸曰若值魏
武王不令此贼至今陛下将牢太过耳苌笑曰吾不
如亡兄有四身长八尺五寸臂垂过膝人望而畏之
一也当十万之众与天下争衡望麾而进前无横阵
二也谈古知今讲论道义驾驭英雄收罗隽异三也
董帅大众上下咸悦人尽死力履险若夷四也
魏武王姚襄礼待杨亮亮奔桓温温问亮曰襄何如
人答曰天下杰也神明器度故是孙策之俦而雄武
过之
世说新语王右军少时丞相云逸少何缘复减万安
邪
郗司空家有伧奴知及文章事事有意王右军向刘
尹称之刘问何如方回王曰此正小人有意向耳何
得便比方回刘曰若不如方回故是常奴耳
时人道阮思旷骨气不及右军简秀不如真长韶润
不如仲祖思致不如渊源而兼有诸人之美
桓温行经王敦墓边过望之云可儿可儿
殷中军道王右军云逸少清贵人吾爱之甚至一时
无所后
阮光禄云王家有三年少右军安期长豫
王右军目陈元伯垒块有正骨
王右军道谢万石在林泽中为自遒上叹林公器朗
神□道祖士少风领毛骨恐后世不复见如此人道
刘真长标云柯而不扶□
殷渊源在墓所几十年于时朝野以拟管葛起不起
以卜江左兴亡
谢公作宣武司马属门生数十人于田曹中郎赵悦
子悦子以告宣武宣武云且为用半赵俄而悉用之
曰昔安石在东山缙绅敦逼恐不豫人事况今自乡
选反违之邪
谢公领中书监王东亭有事应同上省王后至坐促
王谢虽不通太傅犹敛□容之王神意闲谢公倾
目还谓刘夫人曰向见阿瓜故自未易有虽不相关
正是使人不能已
桓公语嘉宾阿源有德有言向使作令仆足以仪刑
百揆朝廷用违其才耳
谢中郎云王修载乐托之性出自门风
谢太傅道安北见之乃不使人厌然出户去不复使
人思
林公云王敬仁是超悟人
刘尹先推谢镇西谢后雅重刘曰昔尝北面
有人目杜弘治标鲜清令盛德之风可乐咏也
庾公云逸少国举故庾倪为碑文云拔萃国举
孙承公云谢公清于无奕润于林道
或问林公司州何如二谢林公曰故当攀安提万
郗嘉宾问谢太傅曰林公谈何如嵇公谢云嵇公勤
着脚裁可得去耳又问殷何如支谢曰正尔有超拔
支乃过殷然亹亹论辩恐口欲制支
大将军语右军汝是我佳子弟当不减阮主簿
王修龄问王长史我家临川何如卿家宛陵长史未
答修龄曰临川誉贵长史曰宛陵未为不贵
刘尹至王长史许清言时苟子年十三倚□边听既
去问父曰刘尹语何如尊长史曰韶音令辞不如我
往辄破的胜我
世目殷中军思纬淹通比羊叔子
有人问谢安石王坦之优劣于桓公桓公停欲言中
悔曰卿喜传人语不能复语卿
王中郎尝问刘长沙曰我何如苟子刘答曰卿才乃
当不胜苟子然会名处多王笑曰痴
王右军问许元度卿自言何如安石许未答王因曰
安石固相为雄阿万当裂眼争邪
罗君章为桓宣武从事谢镇西作江夏往检校之罗
既至初不问郡事径就谢数日饮酒而还桓公问有
何事君章云不审公谓谢尚何似人桓公曰仁祖是
胜我许人君章云岂有胜公人而行非者故一无所
问桓公奇其意而不责也
宋袆曾为王大将军妾后属谢镇西镇西问袆我何
如王答曰王比使君田舍贵人耳镇西妖冶故也
王长史谓林公真长可谓金玉满堂林公曰金玉满
堂复何为简选王曰非为简选直致言处自寡耳
会稽孔沈魏顗虞球虞存谢奉并是四族之□于时
之杰孙兴公目之曰沈为孔家金顗为魏家玉虞为
长琳宗谢为弘道伏
谢公问李弘度曰卿家平阳何如乐令于是李然
流涕曰赵王篡逆乐令亲授玺绶亡伯雅正耻处乱
朝遂至仰药恐难以相比
庾道季云廉颇蔺相如虽千载上死人懔懔恒如有
生气曹蜍李志虽见在厌厌如九泉下人人皆如此
便可结绳而治但恐狐狸□□啖尽
卫君长是萧祖周妇兄谢公问孙僧奴君家道卫君
长云何孙曰云是世业人谢曰殊不尔卫自是理义
人于时以比殷洪远
王子敬问谢公林公何如庾公谢殊不受答曰先辈
初无论庾公自足没林公
谢遏诸人共道竹林优劣谢公云先辈初不臧贬七
贤
有人以王中郎比车骑车骑闻之曰伊窟窟成就
王黄门兄弟三人俱诣谢公子猷子重多说俗事子
敬寒温而已既出坐客问谢公向三贤孰愈谢公曰
小者最胜客曰何以知之谢公曰吉人之辞寡躁人
之辞多推此知之
谢公问王子敬君书何如君家尊答曰固当不同公
曰外人论殊不尔王曰外人那得知
王孝伯问谢太傅林公何如长史太傅曰长史韶兴
问何如刘尹对曰噫刘尹秀王曰若如公言并不如
此二人邪谢云身意正尔也
人有问太傅子敬可是先辈谁比谢曰阿敬近撮王
刘之标
谢公语孝伯君祖比刘尹故为得逮孝伯云刘尹非
不能逮直不逮
王子猷子敬兄弟共赏高士传人及赞子敬赏井丹
高洁子猷云未若长卿慢世
有人问袁侍中曰殷仲堪何如韩康伯答曰理义所
得优劣乃复未辨然门庭萧寂居然有名士风流殷
不及韩故殷作诔云荆门昼掩闲庭晏然
王子敬问谢公嘉宾何如道季答曰道季诚复钞撮
清悟嘉宾故自上
卞望之云郗公体中有三反方于事上好下佞己一
反治身清贞大修计校二反自好读书憎人学问三
反
抚军问孙兴公刘真长何如曰清蔚简令王仲祖何
如曰温润恬和桓温何如曰高爽迈出谢仁祖何如
曰清易令达阮思旷何如曰弘润通长袁羊何如曰
洮洮清便殷洪远何如曰远有致思卿自谓何如曰
下官才能所经悉不如诸贤至于斟酌时宜笼罩当
世亦多所不及然以不才时复托怀元胜远咏老庄
萧条高寄不与时务经怀自谓此心无所与让也
桓大司马下都问真长曰闻会稽王语奇进尔邪刘
曰极进然故是第二流中人耳桓曰第一流复是谁
刘曰正是我辈耳
殷侯既废桓公语诸人曰少时与渊源共骑竹马我
弃去己辄取之故当出我下
人问抚军殷浩谈竟何如答曰不能胜人差可献酬
群心
前凉录张茂谓马岌曰刘曜自古可方谁等辈也岌
谓曰曹孟德之流茂默然岌曰孟德刘曜难易不同
曜殆过之茂曰曜可方吕布关羽而云孟德不及岂
不过哉岌曰孟德挟天子令诸侯仗大义讨不庭曜
一卒用乌合之众而能建威成大逆天下莫之当其
不优欤
晋书殷浩传浩为姚襄所败桓温上疏废浩为庶人
浩少与温齐名而每心竞温尝问浩君何如我浩曰
我与君周旋久宁作我也温既以雄豪自许每轻浩
浩不之惮也至是温语人曰少时吾与浩共骑竹马
我弃去浩辄取之故当出我下也又谓□超曰浩有
德有言向使作令仆足以仪刑百揆朝廷用违其才
耳
卫玠别传永和中丹阳尹刘真长镇西将军谢仁祖
商略中朝士人遂及于玠或问杜弘治得方卫洗马
不谢曰安得相比其中可容数人
世说补刘真长标寄清远小时诸人比之袁羊刘喜
还告其母母有识鉴谓之曰此非汝比勿受之又有
方之范汪者刘复喜母又不听后真长年德转升论
者比之荀粲
卫洗马天韵标令论者以为出王眉子平子武子之
右世人为之语曰诸王三子不如卫家一儿
谢太傅云小时在殿廷会见王丞相便觉清风来拂
人
谢镇西称罗君章可谓湘中之琳琅
王长史问孙公郭子元定何如孙曰词致清雅奕奕
有余吐章陈文如悬河泻水注而不竭
孙兴公云庾太尉雅好所托常在尘埃之外虽柔心
应世蠖屈其迹而方寸湛然固以元对山水
世说新语未废海西公时王元琳问桓元子箕子比
干迹异心同不审明公孰是孰非曰仁称不异宁为
管仲
晋书王蒙传蒙与沛国刘惔齐名友善惔常称蒙性
至通而自然有节蒙每云刘君知我胜我自知
蒙徙中书郎简文帝之为会稽王也尝与孙绰商略
诸风流人绰言曰刘惔清蔚简令王蒙温润恬和桓
温高爽迈出谢尚清易令达而蒙性和畅能言理辞
简而有会及简文帝辅政益贵幸之与刘惔号为入
室之宾转司徒左长史晚求为东阳不许及蒙病乃
恨不用之蒙闻之曰人言会稽王痴竟痴也
世说新语人问殷渊源当世王公以卿比裴叔道云
何殷曰故当以识通暗处
抚军问殷浩卿何如裴逸民良久答曰故当胜耳
简文目敬豫为朗豫
简文云渊源语不超诣简至然经纶思寻处故有局
陈
王长史与大司马书道渊源识致安处足副时谈
简文目庾赤玉省率治除谢仁祖云庾赤玉□中无
宿物
殷中军道韩太常曰康伯少自标置居然是出群器
及其发言遣辞往往有情致
简文道王怀祖才既不长于荣利又不淡直以真率
少许便足对人多多许
孙兴公许元度皆一时名流或重许高情则鄙孙秽
行或爱孙才藻而无取于许
庾道季云思理论和吾愧康伯志力强正吾愧文度
自此以还吾皆有之
王僧恩轻林公蓝田曰勿学汝兄汝兄自不如伊
简文问孙兴公袁羊何似答曰不知者不负其才知
之者无取其体
蔡叔子云韩康伯虽无骨干然亦肤立
刘丹阳王长史在瓦官寺集桓护军亦在坐共商略
西朝及江左人物或问杜弘治何如卫虎桓答曰弘
治肤清卫虎奕奕神令王刘善其言
刘尹抚王长史背曰阿奴比丞相但有都长
刘尹王长史同坐长史酒酣起舞刘尹曰阿奴今日
不复减向子期
桓公问孔西阳安石何如仲文孔思未对反问公曰
何如答曰安石居然不可陵践其处故乃胜也
桓元问刘太常曰我何如谢太傅刘答曰公高太傅
深又曰何如贤舅子敬答曰樝梨橘柚各有其美
旧以桓谦比殷仲文桓元时仲文入桓于庭中望见
之谓同坐曰我家中军那得及此也
王子猷说世目士少为朗我家亦以为彻朗
世称苟子秀出阿兴清和
吴四姓旧目云张文朱武陆忠顾厚
人问王长史江彪兄弟群从王答曰诸江皆复足自
生活
简文云谢安南清令不如其弟学义不及孔岩居然
自胜
简文云何平叔巧累于理嵇叔夜□伤其道
许元度言琴赋所谓非至精者不能与之析理刘尹
其人非渊静者不能与之闲止简文其人
晋书谢安传安义存辅导虽会稽王道子亦赖弼谐
之益时强敌寇境边书续至梁益不守樊邓陷没安
每镇以和靖御以长筭德政既行文武用命不存小
察弘以大纲威怀外着人皆比之王导谓文雅过之
王徽之传徽之子桢之字公干历位侍中大司马长
史桓元为太尉朝臣毕集问桢之我何如君亡叔在
坐咸为气咽桢之曰亡叔一时之标公是千载之英
一坐皆悦
世说新语许元度送母始出都人问刘尹元度定称
所闻不刘曰才情过于所闻
许掾年少时人以比王苟子许大不平时诸人士及
于法师并在会稽西寺讲王亦在焉许意甚忿便往
西寺与王论理共决优劣苦相折挫王遂大屈许复
执王理王执许理更相覆疏王复屈许谓支法师曰
弟子向语何似支从容曰君语佳则佳矣何至相苦
邪岂是求理中之谈哉
王恭始与王建武甚有情后遇袁悦之间遂致疑□
然每至兴会故有相思时恭尝行散至京口射堂于
时清露晨流新桐初引恭目之曰王大故自濯濯
司马太傅为二王目曰孝伯亭亭直上阿大罗罗清
品题部纪事三
世说补褚司徒尝集袁粲舍初秋凉夕风月甚美彦
回援琴奏别鹄之曲宫商既调风神谐畅王彧谢庄
并在坐叹曰以无累之神合有道之器宫商暂离不
可得已
袁尹见江叔文叹曰风流不坠政在江郎
谢参军一日诣东府门自通尔时风寒惨厉太祖谓
四座曰此客至使人不衣自暖
袁尹在郡尝于后堂夜集刘祭酒在座刘是真长六
世孙袁指庭中柳树谓刘曰人谓此是刘尹时树每
想高风今复见卿可谓清德不衰
宋书谢瞻传瞻善于文章辞采之美与族叔昆弟灵
运相抗灵运父奂无才能为秘书郎早年而亡灵运
好臧否人物混患之欲加裁折未有方也谓瞻曰非
汝莫能乃与晦曜弘微等共游戏使瞻与灵运登车
便商较人物瞻谓之曰秘书早亡谈者亦互有同异
灵运默然言论自此衰止
南史王惠传惠素不与谢灵运相识尝得交言灵运
辨博辞义蜂起惠时然后言时荀伯子在坐退而告
人曰灵运固自萧散直上王郎有如万顷陂焉球惠
从父弟也历位侍中中书令吏部尚书球简贵势不
交游筵席虚静门无异客昙首尝云倩玉亦是玉□
无当耳
羊元保传元保初为宋武帝镇军参军少帝景平中
累迁司徒右长史府公王弘甚知重之谓左长史庾
登之吏部尚书王淮之曰卿二贤明美朗诣会悟多
通然弘懿之望故当共推羊也
刘敬宣传敬宣字万寿刘毅之少人或以雄桀许之
敬宣曰此人外宽内忌自伐而尚人若一旦遭逢当
以陵上取祸
谢弘微传弘微晋西中郎万之曾孙尚书左仆射景
仁从子也时有蔡湛之者及见谢安兄弟谓人曰弘
微貌类中郎而性似文靖弘微与琅琊王慧王球并
以简淡称人谓沈约曰王慧何如约曰令明简次问
王球约曰倩玉淡又次问弘微约曰简而不失淡而
不流古之所谓名臣弘微当之
宋宗室传庐陵孝献王义真聪敏爱文义而轻动无
德业与陈郡谢灵运琅琊颜延之慧琳道人并周旋
异常云得志日以灵运延之为宰相慧琳道人为西
豫州刺史徐羡之等嫌义真灵运延之昵狎过甚故
吏范宴戒之义真曰灵运空□延之隘薄魏文云鲜
能以名节自立者但情性所得未能忘言于悟赏故
与游耳
王彧传彧字景文以字行美风姿袁粲见之叹曰景
文非但风流可悦乃哺歠亦复可观有一客少时及
见谢琨答曰景文方谢叔源则为野父矣粲惆怅良
久曰恨眼中不见此人
范泰传泰字伯伦初为太学博士外弟荆州刺史王
忱请为天门太守或问忱范泰何如谢邈忱曰茂度
漫又问何如殷觊忱曰伯道易
泰子撰和香方其序之曰麝本多忌过分必害沈
实易和盈斤无伤零霍虚燥詹唐粘湿甘松苏合安
息郁金柰多和罗之属并被珍于外国无取于中土
又枣膏昏钝甲煎浅俗非唯无助于馨烈乃当弥增
于尤疾也所言悉以比类朝士麝本多烈比庾仲文
零霍虚燥比何尚之詹唐粘湿比沈演之枣膏昏钝
比羊元保甲煎浅俗比徐湛之甘松苏合比慧琳道
人沈实易和以自此也
颜延之传延之与陈郡谢灵运俱以辞采齐名而迟
速悬绝文帝尝各敕拟乐府北上篇延之受诏便成
灵运久之乃就延之尝问鲍照己与灵运优劣照曰
谢五言如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣亦
雕缋满眼延之每薄汤惠休诗谓人曰惠休制作委
巷中歌谣耳
江夷传智深夷弟子也为随王诞后军参军在襄阳
诞待之甚厚时咨议参军谢庄主簿沈怀文与智深
友善怀文每称曰人所应有尽有所应无尽无者其
江智深乎
王昙首传昙首子僧虔与袁淑谢庄善淑每叹之曰
卿文情鸿丽学解深拔而韬光潜实物莫之窥虽魏
阳元之射王汝南之骑无以加焉
昙首孙俭丹阳尹袁粲闻其名及见之曰宰相之门
栝柏豫章虽小已有栋梁气矣终当任人家国事
庾杲之传杲之幼有孝行宋司空刘□见而奇之谓
曰见卿足使江汉崇望杞梓发声
丘灵鞠传灵鞠吴兴乌程人也少好学善属文褚彦
回为吴兴太守谓人曰此郡才士唯有丘灵鞠及沈
勃耳仲孚灵鞠从孙也少好学读书常以中宵钟鸣
为限灵鞠尝称为千里驹齐永明初为国子生王俭
曰东南之美复见丘生
世说补宋世语曰王光禄如屏风屈曲从俗能蔽风
露
王僧佑
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古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典品题部
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