工具

罗伯塔带着一个非常具体的目标来到我这里:她满脑子都是男友可能对她不忠的想法，而她想停止这种走火入魔的行为。“我查看他的简讯，盘问他，有时甚至开车去他住的地方监视。我从来没发现什么，但就是无法阻止自己这么做。”我认为她的问题很容易解释:她年纪还小时，父亲突然离开他们一家人。即便现在已经二十五岁左右了，她依然害怕被遗弃。但在我们可以深入探究之前，她看着我的眼睛要求道:“告诉我如何防止越陷越深。你不必跟我说为什么我会没有安全感，那是在浪费我的时间和金钱，因为理由我早就知道了。”这是二十五年前的事，那时我是一个新手治疗师。她直截了当的要求让我有种一箭穿心的感觉，我完全无法回应。我并没有责怪自己。我刚刚花了两年时间，狼吞虎咽每一种近代心理治疗实践理论。我直觉地认为，我并没有学到如何直接回应罗伯塔这类患者的要求。我在想，这种能力也许无法从书上学会，也许它只有在和真正经历过挣扎、真正置身困境的人面对面咨询时才能学到。我和两位前辈关系紧密，他们不仅很了解我，而且拥有数十年的临床经验，一定有办法满足我的这些要求。我向两位前辈叙述罗伯塔的需求，而他们的反应正是我最害怕的--他们没有解决方案。更糟糕的是，在我看来是个合理的要求，他们却认为那是罗伯塔问题的一部分。他们大量使用临床上的字眼:罗伯塔“冲动”“反抗”，而且“渴望当下的满足”。两位前辈警告我，如果我试图满足罗伯塔的迫切需要，她的要求会越来越多。他们一致建议我引导罗伯塔回到童年--在那里，我们可以找出一开始困扰她的原因。我告诉他们，她已经知道自己为什么如此执着于男友可能对她不忠的念头，他们的回答是，她父亲的遗弃不是“真正的”原因。“你必须‘更深入’她的童年。”我受够了这种不着边际的答案。我之前就听说，每当患者直接要求时，治疗师会转而要求患者，要他或她“再深入一点”。这是他们用来掩盖真相的骗局，而这个真相就是:谈到立即性的帮助，治疗师能提供给患者的非常少。我不只感到失望，而且心里很沉重，因为我的两位前辈是代表整个行业说话--当然，我也没听任何人说过别的。我不知该到哪里寻求协助。后来，我运气很好。有位朋友告诉我，他遇到了一个比我更不受体制束缚的精神科医师。“这个家伙会确实回答你的问题，而且我保证你之前从来没听过那些答案。”那个医生带领了一系列的研讨会，而我决定去参加下一场。我就在那里见到了菲尔·施图茨医师，也就是这本书的共同作者。那场研讨会改变了我的智商模式，以及我的人生。把问题视为机会的心理治疗师 菲尔是我遇见的第一个把焦点放在解决方案上，而不放在问题上的心理治疗师。他对于人类拥有未开发的力量，使他们能够解决自身问题这件事拥有绝对的信心。事实上，他对问题的看法和我所学到的恰好相反。他不认为问题会对患者绑手绑脚，反而将问题视为机会，让患者可以进入这个充满未开发可能性的世界。起初我还有些怀疑。我之前听过把问题转变成机会的说法，但从来没有人解释究竟要如何做到。而菲尔明确且具体地指出:你必须利用一些每个人都可以使用的强大却简单的技术，来挖掘隐藏的资源。他称这些技术为“工具”。走出研讨会时，我激动到觉得自己好像能飞--不只是因为真的有可以帮助人的工具，也因为菲尔的态度。他公开自己的经验、理论和工具，且并未要求我们接受他所说的。他唯一坚持的是，我们要确实使用他的工具，然后自己下结论，看看它们可以做些什么。他甚至欢迎大家证明他是错的。菲尔的勇敢或疯狂--或者两者兼具--冲击了我，也对我产生了催化作用般的影响，让我仿佛在接受了那些因袭旧例的同行令人窒息的教条之后，突然呼吸到新鲜空气。我在研讨会上只学到一项工具。离开之后，我认真地练习这项工具，并且迫不及待地要分享给罗伯塔，因为我确定这会比深入探究她的过去更有帮助。在接下来的那次治疗中，我对罗伯塔说:“当你开始被脑子里的念头缠住不放时，可以试试这个。”然后就给了她工具(稍后我会仔细介绍)。令我惊讶的是，她当场就接受了这个想法，并马上开始使用工具。而更令人惊奇的是，它的确有效。我的同行都错了，给罗伯塔某样可以立即产生帮助的东西，并没有使她变得要求更多，更不成熟，反而激励她在自己的治疗过程中成为一个积极而热情的参与者。我在短短的时间内从觉得自己很没用，变成对某人有非常正面的影响。我发现自己渴望得到更多--更多资讯、更多工具，对于它们是如何运作的，也想有更深入的了解。这只是各种不同技术的大杂烩，或者如我所猜想的，是一种看待人类的全新方式?为了得到答案，我开始在每次研讨会结束后逼问菲尔，想从他身上尽可能得到更多资讯。他总是很配合--他似乎喜欢回答问题，但每个答案又带出另一个问题。我觉得自己挖到了蕴藏丰富信息的宝藏，想尽可能多地带一些回家。当时的我简直贪得无厌。这带出了另一个议题。我从菲尔身上学到的东西如此强大，以至于让我想把它当作我治疗病患的核心。但是，没有培训计划可以申请，没有学术上的前例可以超越--这些是我擅长的东西，但他似乎没有兴趣，让我很没有安全感。我如何获得接受训练的资格?甚至，他会视我为候选人吗?我的问题会不会让他不想理我?◆◆◆在我(菲尔)开始举办研讨会之后不久，出现了一个紧张兮兮的年轻小伙子，叫巴里·米歇尔斯。他略带犹豫地表明自己是个治疗师，但从他详细质问我的方式听来，他更像一名律师。不管这个小伙子身份为何，他真的很聪明。但这不是我回答他问题的原因，我从来不会因为一个人的智力或拥有的证书而对其印象深刻。引起我注意的是他的热情，他热切地想在回家之后自行使用工具。我不知道这是不是我自己的想象，但他仿佛已经寻找某样东西很久，最后终于找到了。接着他提出了一个我从来没被问过的问题。“我想知道……这些工具及所有的一切……是谁教你的?我接受的训练从未涉及这类事物，连边都没沾上。”“没有人教我。”“你的意思是你自己想出来的?”我犹豫了一下。“是的……嗯，不完全是。”我不知道是否应该告诉他我是如何得到这些资讯的。这是个有点不寻常的故事，但他的思想似乎很开明，所以我决定尝试看看。一切要从我最早开始治疗的患者说起，特别是这一位。传统心理治疗方式无法给人反击问题的力量托尼是我们医院外科的年轻住院医师，我则是精神科的住院医师。我第一次见到他时，他畏缩地站在我办公室门口，看上去像一只被困住的老鼠。我问他怎么了，他答道:“有个避不掉的考试让我害怕。”他颤抖着，仿佛考试十分钟后就要开始，然而，那是六个月后的事。我用我所接受的训练来解读托尼的过往。他的父亲在干洗业上成功致富，但因为没念完大学，所以有很深的自卑感。表面上，他希望儿子成为著名的外科医师，以间接获得成就感，但骨子里，他却害怕儿子可能会超越他，而深觉不安。托尼认为他父亲会视他为对手，并且报复他，因此不自觉地害怕成功。考试失败是他维护自身安全的方式，至少我所接受的训练是这样认为的。“这听起来像教科书上的说法。我父亲从来不会因为他自己的关系而强迫我做任何事。我不会把我的问题怪在他身上。”当我解释给托尼听时，他持怀疑态度。尽管如此，一开始好像有所帮助，别人看起来和他自己感觉起来都有好一些。但是当考试越来越接近时，他的焦虑又回来了。他想延后考试，而我向他保证，这只是他对父亲无意识的恐惧在作祟，只要继续谈论这份恐惧，它就会再次消失。针对托尼的问题，这是经过时间考验的传统做法，我非常有信心，便打包票说他会通过考试。我错了。他考得一塌糊涂。托尼考完试之后，我们还有最后一次疗程。他的话在我耳边回荡:“你并没有给我一个实际的方法来克服恐惧，每次提到我父亲时，都像用玩具水枪在打一只大猩猩。你真让我失望。”治疗托尼的经验打开了我的眼界，我意识到，当患者自己面对问题时会有多无助。他们需要的是能给他们反击力量的解决方案，而理论和解释无法提供那种力量，这些患者需要他们自己就能感受到的某种“驱力”。我有其他一连串不那么严重的失败经验，在每个案例中，患者都处在某种痛苦的状态里，例如抑郁、恐慌、强迫性愤怒等。他们恳求我提供一种方法，让他们的痛苦消失，但我不知道如何帮助这些人。我的指导医师都很真诚正直，献身于精神医学领域，但他们把我的疑虑归因于缺乏经验。指导医师告诉我，大部分的年轻治疗师都会怀疑自己，但随着时间的推移，他们会知道治疗能做的就这么多，接受这样的局限，他们才不会觉得自己很糟。但我无法接受那些限制。除非我可以提供患者所要的那种当下就能有所帮助的方法，否则我不会满意。我决心一定要想办法做到这一点，无论这样做会带我走到哪里。我了解到，这是我的下一步，而回想起来，我小时候就开始踏上这条路了。十二岁的我成了父亲的心理医生九岁那一年，我三岁的弟弟死于一种罕见癌症。我那不善于表达情感的父母一直没有从那次事件中走出来，厄运之云笼罩着他们。这场悲剧改变了我在家中的角色，父母把对未来的希望全集中在我身上，仿佛我有股特殊的力量，能让厄运消失。每天晚上我父亲下班回家后，就忧心忡忡地坐在他的摇椅上。他并不是安静地坐着。我会坐在他椅子旁边的地板上，然后他会警告我，他的公司随时都可能破产。他会问我这类问题:“只有一条裤子你能凑合着穿吗?”或“如果我们一家人必须挤在一个房间里住怎么办?”他的恐惧没有一样是真的，但他恐惧到仿佛可以承认他害怕死亡将再次降临我们家。在接下来的几年中，我意识到我的工作就是安慰他。实际上，我成了我父亲的心理医生。那时，我才十二岁。我并没有想到会这样。我压根儿没思考过，而是被一种本能的恐惧驱动，认为如果我不接受这个角色，厄运就会击垮我们。尽管那样的恐惧不切实际，但当时感觉起来却绝对真实。由于从小就承受那种压力，当我长大，有了真正的病人之后，反而拥有力量。我不像我的许多同事一样，会被病人的要求吓倒，因为我有将近二十年的时间都在扮演那样的角色。然而，我愿意解决病人的痛苦，并不意味着我知道方法。我唯一确定的是:我得靠自己。我没有书可以读，没有专家可以请教，没有培训课程可以申请，之所以能继续走下去，全靠直觉。虽然还不知道那是什么，但我的直觉会将我带往一个全新的资讯源头。找到当下解决问题的“工具”我的直觉带领我来到“当下”，也就是我的患者痛苦之所在。带他们回到过去只是干扰，我可不想托尼事件重演。过去有记忆、有情绪、有洞见，这一切都很有价值，但我一直在寻找某种强大到此刻就能解除痛苦的东西。为了找到它，我必须处在当下。我只有一个原则:每当患者要求将他从受伤的感觉、害羞、士气低落之类的状态中解放出来时，我一定当场处理。我必须立刻想出些什么。在没有任何安全网可以依靠的状况下，我养成一个习惯，就是大声说出我想得到或许可以帮助患者的所有方法。这有点类似弗洛伊德的自由联想，只不过是反过来--由医生来自由联想，而不是病人。我不确定他同不同意我这样做。我到达某种境界，可以一边讲话，却对接下来要说些什么毫无头绪。我开始觉得好像有某种力量通过我说话。这本书里的工具(及其背后的原理)逐渐浮现，它们唯一需要符合的标准就是“有效”。“工具”不只是一种“态度调整”，如果改变生命只是调整态度的问题，你就不会需要这本书了。想要真正地改变，你必须改变你的行为，而不只是你的态度。比方说，当你觉得挫败、失意时，习惯大吼大叫--你会对配偶、孩子、员工大发雷霆。有人帮助你意识到这种行为十分不得体，会损害你的人际关系。你现在对大吼大叫这件事有了崭新的态度，可能觉得自己开悟了，自我感觉也变好……直到员工犯下一个代价昂贵的错误。那一刻，你不假思索地开始大吼大叫。态度的改变无法阻止你吼叫，因为态度无法控制行为，它们的力量还不够强大。要控制行为，你必须在特定的时间，使用特定的程序，来解决特定的问题。那个特定的程序就是“工具”。你必须到了第三章才能学习适用于这种情境的工具(可以的话，请不要大叫)。重点在于，工具和心态调整不一样，需要你去做某些事。它不仅有工作要你做，而且还要一遍又一遍地重复操练--就在你每次感到挫败、失意的时候。若无法引发行为上的变化，新的态度不具任何意义。想要改变行为，最可靠的方法就是运用工具。“工具”让你联结改变生命的力量除了我目前为止谈到的以外，工具和态度之间还有一个更关键的区别。态度包含出现在你脑袋中的想法，即使改变它，你还是在你既有的限制中运作。而工具最深远的价值是，它能引领你超越自己脑子里发生的一切，让你跟一个比你大得多的世界--一个拥有无限力量的世界相连。不论你想称为集体无意识或精神世界都无所谓，但我发现把它称为“更高的世界”最简单，而它所包含的力量，我称为“更高驱力”。由于我需要工具来拥有这样的力量，因此花了很多时间和精力开发。资讯一开始是以简陋、未经雕琢的形式出现，所以我必须重新调整一项工具数百次。我的患者从不抱怨，事实上，他们喜欢参与创造的过程。他们总是愿意测试新版的工具，然后回来告诉我什么有用、什么没用。他们求的就是工具能对他们有所帮助。这个过程使我在病人面前显得脆弱。我无法让自己和他们保持一段距离，像个无所不知的权威那样，以上对下的方式传达资讯。治疗的过程比较像共同作业--实际上，这是一种解脱。传统的治疗模式一直让我感到不舒服:患者“生病了”，而将他当成死鱼般保持距离的心理治疗师会“治愈”他。这样的模式总是会激怒我--我不觉得自己比那些病人好到哪里去。作为一位治疗师，我享受的不是和病人保持距离，而是把力量交到我的患者手里。我送给他们终极礼物的方式，就是教导他们使用“工具”--一种改变自己生命的能力。因此，每完成一项工具，我都十分心满意足。在开发的过程中，当某项工具完全成形时，会出奇清晰，而不会像我凭空捏造出来的。我的印象很清楚，觉得自己发现了早已存在的某样事物。我所贡献的只是信念，相信只要是我能辨认出来的问题，都有某项可以带来解脱的工具等着被发现。我就像紧咬着骨头不放的狗儿一样，直到工具现身才肯罢休。随着时间的流逝，我观察到那些规律使用工具的患者身上发生了某些事。正如我所希望的，他们现在能够控制自己的症状--恐慌、负面思考、逃避等。但有一件意想不到的事情发生了:那些患者开始发展新的能力。他们能够更自信地表达自己，他们体验到前所未有的创造力，他们发现自己也有领袖风范。他们对周遭的世界产生影响，而这往往是生平第一次。问题不是问题，而是催化剂我一开始没有想到可以做到这样。我把自己的工作定义为帮病人回归“正常”，但这些患者远远超出正常，开发了他们甚至不知道自己拥有的潜力。当下能解除痛苦的工具使用一段时间之后，将会影响他们生活的各个层面。结果，这些工具甚至比我原本期望的更强大。为了从中找出意义，我必须把焦点扩大到工具本身以外的地方，仔细观察它们释放出来的更高驱力。我之前看过这些驱力如何运作，你也见过--每个人都体验过更高驱力。它们有一股意想不到的隐藏力量，能让人做到一些我们通常认为不可能的事。但大多数人接触更高驱力的唯一机会，是在紧急情况下，那时我们可以带着高度的勇气与机智行动，但只要紧急状况解除，力量就不见了，我们甚至会忘记自己有过那种力量。病人的经历让我视野大开，得以从全新的角度看待人类的潜力，因为我的患者看起来像每天都在汲取这些驱力。如果使用工具，将可以随心所欲地产生更高驱力--这个发现彻底改变了我对心理治疗应该如何发挥作用的看法。与其把问题看成过去的某种原因造成的“病症”，我们不如将它们视为催化剂，可以用来开发已经蛰伏在我们之内的更高驱力。然而，治疗师不能只是把问题视为催化剂，他的工作是提供患者具体的方法，以汲取解决问题所需的更高驱力。这些驱力必须被“感觉到”，而不只是嘴巴上说一说。那需要心理治疗从未提供的某样东西:一套工具。我花了一个小时丢出大量信息。巴里从容应付这些资讯，在某些地方用力点头。只有一点美中不足:我注意到，每次我提到“更高驱力”，他都一脸疑惑。我知道他不擅长掩饰自己的想法，所以对于接下来无可避免的质问，我已经做好准备了。

作者:菲尔*施图茨(Phil Stutz)巴瑞*麦克尔斯(Barry Michels) 出版社:中国联合出版社 与其说是工具，更像是精神层面上的正能量，或者简单两个字来说:心态。不管心态或者心志通过一些训练，总是能表现得更强。本书提到的五项工具，正是训练自己的心志的好方法。工具一: 逆转渴望 Higher Power:向前进的驱动Target:逃避痛苦--〉面对痛苦;走出心灵的舒适区Timing:1.必须做让自己不舒服、恐惧、抗拒的事情时。 2.你“想到”要去做某件痛苦或困难的事情时。Ways:a. 把痛苦想象成一朵云(“放马过来”) b. 让身体进入云(“我爱痛苦”) c. 云将我吐出(“痛苦让我自由”)工具二: 主动联结的爱Higher Power:满溢的爱(接受万物本然的面貌)Target:陷入“迷宫”;对抗“公平”、“正义得以伸张”的思想(即以为只要做了，就应该有臆想回报)Timing:1.被激怒。 2.重温不公平待遇(不管不公平待遇事件发生时间的远近)。 3.面对难以相处的人。Ways:a. 集中:被充满爱的世界包围，心随之扩展，然后心恢复原始尺寸。 b. 传送:将集中的爱传送投入到对方。 c. 渗透:感受爱进入对方，自己与对方合二为一。P.S:满溢的爱，不代表你要退让，被动，委曲求全，而是改变你内在的状态，而外在仍可用自己想要的方式反应。且汲取力量后，能让你更具侵略性。因为你不会对对方有所求，就不会受制于人，也不会害怕任何人。工具三: 内在权威Higher Power:自我表达的力量Target:遇到害怕的情境，全身被冻住的状态;克服不安--〉成为自己;不安=影子--〉负面特质Timing:1.“表现焦虑”。 2.事件开始前，事件进行中。 3.当自己预想即将发生的事，而感到忧心忡忡。Ways:a. 站住观众前，想象自己的影子站在一旁。 b. 忽略观众，注意力投向影子，与影子联结。 c. 和影子一起面对观众，用“无声”命令观众“听好”，感受自己和影子权威的声音。P.S:自我表达不一定是要用语言，“浑然忘我”、“投入”、“认真”也是自我表达的形式。工具四:感恩之流Higher Power:感恩Target:负面之云Timing:1.被负面想法攻击。 2.思绪乱飘，等对方接电话、塞车、排队时。 3.作为日常行程的一部分，特定时间(起床、睡觉、用餐)。Ways:a. 告诉自己生活中值得感谢的事(尤其是那些你认为理所当然的事)。 b. 30s后，停止思考，注意力放在感恩之情在身体上产生的感觉。 c. 能量从心散发，心敞开，与源头联结。源头:宇宙的起源;神;信仰。工具五:危机Higher Power:意志力Target:不能持续使用工具时;需要对抗的事物--〉神奇的事物;消费主义(各种诱惑)Timing:1.需要一项工具，却无法使用时。 2.觉得不再需要工具时。Ways:想象自己身在临终的床上。P.S:要做创作者而不是消费者。 • 不接受所处世界的现况，会为世界带来不存在的事物。 • 不随波逐流，会设定自己的航道，忽略他人反应。 • 抗拒让人分心的事物，专注目标，即便必须牺牲当下的满足。

该书是由美国的两位精神治疗师巴里·米歇尔斯和菲尔·施图茨合作,以提供读者如何对待愤怒、焦虑和不安全感的方法。===书中讲述了解决问题的五大工具:将逃避痛苦的渴望转变为面对痛苦的渴望;将焦虑不安转变为对自我的肯定;有效地控制负面情绪;培养长久的意志力等。===如果你有逃避的习惯，如果你想控制上瘾和冲动的行为，如果你想学习如何在怒火中烧时冷静地为自己争取权益，如果你的负面想法已经阻止你前行……那么你需要《工具》。

想要真正改变，你必须改变你的行为，而不只是你的态度。

传统的认识，会说“态度决定一切”，而对于有“态度”而没能做到的，一律归为“态度还不够坚决”，从道理上说，是绝对正确了，但从行动上，则往往落了个一无所获。这就是为什么身边有这么多“有心无力”的失败者。