昙光(286-396)，或曰帛僧光，江苏省昆山人。少年习禅，东晋永和初(345年)游历江东至剡中石城山，当时此地荒无人烟，林木葱郁，荆棘满地。昙光雇人开路，披荆斩棘，负杖前行，进入数里，天气突变，狂风暴雨，劈面而至，群虎吼鸣，他不为所动。见南山一石室，遂歇其中，合掌坐禅。第二天早晨雨止，入村乞讨，晚上又还石室，经过三日，梦见山神或作虎形或作蛇身前来恐吓，昙光毫不畏惧。又过了三日，梦见山神言:“即移章安县(今临海市)寒石山庄住。”以石室相让，遂定居。后砍柴与采药者渐来，信佛及学禅者于石室侧面创立茅舍，渐成寺宇，取名隐岳寺。昙光每次入定即七日不起。太元末(396年)以衣蒙头，安坐而卒。七日后,寺僧见其不起，一看，只见他颜色如常，唯鼻中无气。昙光在石城山五十三载(343-396年)，寿一百一十岁，死后形骸不朽。至宋孝建二年(455年)，郭鸿任剡县令，入山礼拜，试以如意拨其胸，飒然风起，衣服销散，但见白骨。鸿大感惭愧且惧怕，收骨于室内，外叠砖，以泥封之，画其形象，萧梁时犹存。陈太建七年，智者大师上天台山，过石城，礼昙光墓，称“庆昙光之石龛”，当已筑塔埋骨。

昙光传最早见于梁慧皎《高僧传》，题为《晋剡隐岳山帛僧光》，事迹具见上所述，有传奇传说成份，但其筚路蓝缕之功，不可抹杀。1993年后人于大佛寺放生池侧，建有昙光尊者舍利塔，以纪念其大佛寺开山业绩。

于法兰(生卒年月不详)高阳人，晋代著名高僧，石城元化寺即今千佛禅院开山祖师。于法兰是东晋有名的佛学义解大师，他所住的元化寺有7人入《高僧传》。他“道振山河，名流四远”，在石城元化寺期间，从事般若学研究，二个徒弟，于法开创识含宗，于道邃创缘会宗，使石城成为当时般若学中心。

释僧护 南齐永明(483-493年)年间，僧护来到石城山隐岳寺，做了隐岳寺的住持。他见寺北有青壁干余尺，每至其下，“闻管弦声或发光怪”，决心就壁刻成佛像。石壁坚硬，进展慢，至齐建武年间(494-498年)，僧护圆寂时，只粗粗凿出头部形象。其弟子僧淑等继其业，因“资力莫由”而停工。

释僧佑(445-718年) 受建安王萧伟之邀，专程来到隐岳寺主持凿刻石佛的工程。僧佑是齐梁时代的一位律学大师，也是古代杰出的佛教文史学家、雕刻家。僧佑来到隐岳寺，见僧护和僧淑所凿的石佛“失在浮浅”，于是再次招集工匠，“大事更张，因旧功铲入五丈”，“扪虚梯汉，构立栈道，状奇肱之飞车，类仙腹之悬阁，高张图范”，前雕刻四年，造成极精美的石弥勒佛坐像。南朝梁著名文学论批评家刘勰，特为之作了2200多字的《梁建安王造石城山石佛像碑记》，赞誉这座石弥勒像是“不世之宝，无等之业。”这座“命世之壮观，旷代之鸿作”是经过僧护、僧淑、僧佑三人相继建造而成的，主体工程的设计和完成者是僧佑。在大佛寺大雄宝殿的三层楼阁上，立有“三生圣迹”的匾额，就是指这三位法师楔而不舍地雕凿石佛的历史。

元(玄)俨(675-741年)，隋唐高僧，首次大修石弥勒大佛的高僧

悟道法师，一九二一年十一月十一日出生天浙江岱山，俗名韩仕茂。幼时随母茹素念佛。十四岁深感生死事大，无常迅速，遂萌出家修行之志。皈依宁波永丰寺宏顺大师出家。于七塔寺受具足戒。观宗寺学戒堂三年，天台国清寺佛学研究所十年，自学僧主教授，先后聆教近代高僧印光法师、圆瑛法师、谛闲法师、兴慈法师、显明法师。敏智法师等前辈我窠，屡受赞许。博通世籍，精深内典，世出世法，通达无疑，因而德高望重，深受佛门推崇，四方皈依弟子数以万计。曾为普陀山一度副训，高明寺两度正训，天童寺一度正训，文革后，曾历聘普陀山普济寺代方丈，首座。现任:浙江省佛教协会常委。绍兴市佛教协会会长。桐乡市佛教协会会长。绍兴炉峰禅寺方丈。东阳横店大智寺方丈。桐乡福严寺方丈。岱山慈云极乐寺住持。上虞弘一大师研究会导师。 八十高龄的司道法师，一生为法忘躯，风尘仆仆，不辞劳苦，足迹遍于海内外各个道场，四处弘法，以佛教清流，洗涤人心，救度群迷。所到这处，群众蜂拥，反映热烈，座无虚度。法师讲经，深入浅出，数十年如一日，不论道场大小，不因人数多寡，多则数百人，少则一个，始终以严恭谨之态度宣扬正法。老人家一生慈悲舍喜，苦口婆心，谆谆教诲前来皈依受戒弟子，要改恶从善，茹素念佛，净土法门要具足信原行，专心一致，老老实实称念::“南无阿弥陀佛”名号，临命时，佛及圣像皆会来接引西方极乐国土，永远不受生死轮回之痛苦。 除了弘法以外，老人家也不忘国事，例一九九八年七月份时我国部分地区发生洪水泛滥，他身为出家人，但慈愿广大，积极救灾，还以禁食修行，将此苦修之功德，以福报完全回向给予众生，以欣求国泰民安。法师悲身悯众生心切，屡次为大众消灾祈福。对前来参加法会信众，关心吃住，没有安排好的，宁愿自己不吃不睡，与信众同甘共苦，令人感动，更令人敬佩，他自己克勤克俭，把十方资助一切款都付诸于建造寺院，印发经书。 这次弟子们发愿要为他八十高龄写开示录，可是法师一再谦虚退让，并再三说:“我个人没有什么好写，要把下方资助款改印:印光法师，宣化上人开示录，他们是佛祖前辈，作为修行指南，让众生聆听佛法依教奉行，可精进不懈，俾使正法常住于世。” 我们恪遵法师的愿望印书。并在此经书中印上老法师几句法语。如有差错之处，请予以纠正，谅解。 悟道法师，数十年来，爱国爱教，戒律精严，遵循佛制。日常一句弥陀作大舟，我们弟子衷心祝愿法师健康长寿，好让更多众生聆听法师法语，闻到不可思议的法雨滋润。

传实

1968年国历11月17日出生于浙江省舟山市普陀区沈家门;1974—1978年在沈家门小学就读;1979—1981年在沈家门初级中学毕业;1981—1984年高中毕业。

1985年农历二月初八，上悟下道大和尚为师，在普陀山普济寺剃度，同年九月在江西省永修县真如寺上虚下云老和尚道场具足。

1986—1988年在南京市栖霞山佛学院就读，毕业后返回普济寺客堂任知客。

1992年十二月初三接法广州市光孝寺住持上本下焕老和尚成为临济正宗四十五世法子。

1993年——2010年应新昌大佛寺住持悟道大和尚邀请成为本寺监院。

2010年升座任大佛寺方丈至今。