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美丽家园千年古镇---官桥

美丽家园千年古镇---官桥

原标题:美丽家园千年古镇---官桥

萧县东部有一座名为“官桥”的小镇。相传,官桥镇源于封建时代于官方驿站旁有迎来送往高官达人之桥梁,村名“官桥”,镇政府驻官桥村而得名。

明清时期,官桥镇属徐州府,官桥村内,有一石桥,连接南北官路。近代,石桥以北,为江苏,石桥以南,为安徽,村民将这座官方所建的桥称为“官桥”。

一九八五年版《安徽省萧县地名录》所载,早年,官桥村东有一条通往雾猪泉的老牛沟,每逢雨季无法通行,后来村民集资建一座桥,人称“官桥”,后发展成前后两村,全镇以前官桥后两字命名。

冬雨初霁,官桥镇道路两侧,连绵不断的青山夹杂着泥土的芬芳,古镇村落、质朴纯美。“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”踏上官桥村中石板桥,寻觅昔日的传说与历史,看一股清泉从脚下流过,仿佛行走江南,置身“水墨”之中。

官桥镇,安徽省萧县辖镇,因古时境内有“官桥”得名,位于江苏省、安徽省交界的皇藏山区,北依徐州,南抵宿州,中心位置地处东经34°09′,北纬117°13′。[1]官桥镇东临津浦铁路,西接连霍、合徐高速,301省道从境内穿过,距城区20公里。[1]截至2015年底,全镇辖5个行政村,总面积64平方公里,人口2.1万人。2015年,官桥镇地区生产总值15亿元,财政收入1030万元,其中国税完成506万元,地税完成610万元,两税完成14万元。

千年古镇与历史名人苏轼

相传,距今900多年前,北宋王朝的一天。清晨,设在官桥村附近的驿站开始嘈杂起来,驿站旅馆内红烛摇曳,蜡已渐干。众多村民聚集在一起,时年大旱,村民盼望一场久违的降雨,旱情已通过驿站传递到徐州。

身为徐州知州的苏轼,心系村民安危,他由北向南,沿官道,前往如今官桥镇西,在雾猪泉处祈雪纳福,愿泉水四季畅流,保一方平安,缓解干旱。

祈雪之后,苏轼写下了《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》一诗,诗云:“却寻旧迹叩神泉,坐客仍携王子渊。看草中和乐职颂,新声妙悟慰华颠。”

北宋· 苏轼

长笑蛇医一寸腹,衔冰吐雹何时足。

苍鹅无罪亦可怜,斩颈横盘不敢哭。

岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴。

前年太守为旱请,雨点随人如撒菽。

太守归国龙归泉,至今人咏淇园绿。

我今又复罹此旱,凛凛疲民在沟渎。

却寻旧迹叩神泉,坐客仍携王子渊。

看草中和乐职颂,新声妙悟慰华颠。

晓来泉上东风急,须上冰珠老蛟泣。

怪词欲逼龙飞起,险韵不量吾所及。

行看积雪厚埋牛,谁与春工掀百蛰。

此时还复借君诗,余力汰辀仍贯笠。

挥毫落纸勿言疲,惊龙再起震失匙。

《苏轼诗词全集》、《全宋诗》卷800

【题解】

作为徐州太守的苏轼,记述到雾猪泉祈雪的情景。也是一首次韵好友舒尧文的和诗。祈雪虽为迷信活动,说明作者当时思想的局限性,但也体现了苏轼的忧国忧民为民生着想的思想。

【注释】

雾猪泉:位于安徽萧县皇藏峪北部雾猪山下。泉水微温,四季畅流。如适雨季,清水喷涌,颇为壮观。传说古时某人赶着一群猪经过此地,猪干渴而拱地,一母猪竟拱出水来,成为一泉,遂得名“母猪泉”,后讹传为雾猪泉。宋代时苏东坡知徐州时,曾祈雪于此。苏轼曾另有一首诗《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》

蛇医:即蛇蜴,类似大蜥蜴,旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。

衔冰取雹:意为蛇医求雨应验。

苍鹅句:苍灰色的鹅无辜被杀,横在盘中作为祈雪的供品。

雷车:传说中雷神降雨时乘坐的天车。

前年太守句:指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。

归国:回归京城。

淇园绿:显赫政绩的代名词。典出《诗经·卫风·淇奥》 。此诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高尚、德才兼备的卫武公的诗,其中有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”句。淇园位于淇奥。淇园因竹子名满天下,也被称为卫国竹园。

罹:lì,遭受。

凛凛:惧怕的样子。

渎:dú,水沟。此疑为“洫(xù)”之误。因“渎”不合韵。“沟渎”同"沟洫",田间水道。

坐客:坐上客人。苏轼自注曰:钦之时客惟舒在矣(徐州前任太守傅钦之在任时 惟舒仍在)。

王子渊:王褒,字子渊,西汉蜀郡资中(今四川资阳)人,是继司马相如之后的又一位汉赋名家,他的《洞箫赋》是中国文学史上第一篇专门描写音乐的作品。

中和、乐职:诗篇名。汉·王褒《四子讲德论》:“ 浮游先生陈丘子曰:‘所谓《中和》、《乐职》、《宣布》之诗,益州刺史之所作也。刺史见太上圣明,股肱竭力,德泽洪茂,黎庶和睦,天人并应,屡降瑞福,故作三篇之诗,以歌咏之也。’”后用为称颂太守之词。唐·张九龄《临泛东湖》诗:“郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。” 宋·王楙《野客丛书·中和乐职诗》:“今人颂太守治政,往往有中和乐职之语。”

华颠:白头,指高龄,年老;此作者自指。

蛟:jiāo,水龙。传说中能发水的一种龙。

怪词、险韵:指好友“舒尧文祈雪雾猪泉”的诗用语冷僻奇绝。险韵,韵字生僻难押的诗韵。

春工:传说中春天之神。

掀百蛰:春雷惊醒各种冬眠的虫蛇。蛰,zhé,冬眠, 此指藏起来不食不动的动物。

借君诗:借助您诗的威力。

“余力”句:此句赞颂“君诗”的“余力”对祈雪所产生的威力之大。汰辀,指箭射穿车辕。汰,射穿;辀,车辕。贯笠,箭射穿车篷。贯,穿透;笠,笠毂,lìgū,古代撑在兵车上的笠帽。《左传·宣公四年》:“秋七月戊戌,楚子与若敖氏战于皋浒。伯棼射王,汰辀及鼓跗,着于丁宁。又射,汰辀,以贯笠毂。师惧,退。”

震失匙:震落手中的匙筋(筷子之类)。

【作者简介】

苏轼(1037-1101),北宋诗人、词人,书画家,散文家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙,合称“三苏”,同列唐宋八大家。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达。其诗清新豪健,独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派,对后代很有影响。擅长行书、楷书,而能自创新意,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹,也喜作枯木怪石。诗文有《苏轼诗集》、《苏轼文集》等。其诗今存2700多首,词340来首。

一代商人沈万三故里

“相传,沈峪村是沈万三先祖居住的地方,如今,沈峪村南建有沈万三纪念园。”来到沈万三纪念园,看到园址背靠青山,一旁设有村中水库,园内绿树葱葱,铺有长条红砖,整洁干净。

进入沈万三纪念园,正中立有一块石碑,为沈万三记事碑。碑文清晰可见,上面简单叙述了沈万三的生平,上写:“沈万三,元末明初人,字仲荣,俗称万三。其先祖居于此,故村名沈峪,至今尚存沈氏墓地遗址。相传万三自村北黑龙潭获聚宝盆,遂成巨富。洪武定都南京,助筑都三分之一,遭忌,因后谏乃释戎云南。洪武末年,因其婿顾学文涉蓝玉案,致满门抄斩,家族败落,万三亦在云南度过余生。”

“碑文中已经暗示出沈峪村无沈姓的真实原因,沈万三家族满门抄斩后,一些远房亲戚或者改姓,或者远走他乡。”采访中,沈峪村支书曹明华侃侃而谈,向记者一行人介绍,关于沈万三,最有名的故事就属“聚宝盆”了,而聚宝盆的传说就发生在沈峪村北。

据传,明朝洪武年间,沈峪村财主沈万三,家有土地九顷。有一年逢大旱,草木将要旱死,这时沈万三家中的割草佣人,每天都割一捆油绿鲜嫩的草,日子长了,沈万三感到很奇怪,就问割草人:“天这么旱,怎么割来这么多好青草”。当时,割草佣人没把割草的地方如实告诉东家。

觉察事有蹊跷的沈万三一连几天,跟随割草人后边,偷看着,见他每天都在沈峪村北一华里处睡觉,睡到中午无人时,才去村北黑龙潭处割草。一天,沈万三强令割草人领他去割草的地方,一看潭边有一片圆形的草地上长着绿油油的草,于是就让割草人割,割后随即又出来了。

第二天,沈万三带着两人到那里挖出了一个铁盆。后来,沈万三用此盆洗手洗脸,一次沈万三的儿媳妇洗脸时,不慎把一戒指丢进盆中,神奇的是,戒指越捞越多,沈万三这才明白此盆是一个“聚宝盆”,能生金银,遂用此盆致富发家,明初时,富可敌国。

“当然,这只是一个美好的传说,历史上真实的沈万三应该是通过海外贸易积累财富。但沈峪村是块‘风水宝地’毋庸置疑。”曹明华介绍,明初,刘基算到沈峪村有一处龙脉,为巩固朱元璋的江山,他下令围绕该村四周开挖12窑,破了此地的风水,如今村落内仍有遗址。

民国将领徐树铮故里

徐树铮(1880年11月11日-1925年12月30日),字又铮、幼铮,号铁珊,自号则林,人称“小扇子”,江苏省萧县醴泉村(今属安徽省)人。北洋军阀皖系名将,陆军中将加上将衔、远威将军。因1919年派兵收复外蒙古而声名远扬。1925年12月11日徐考察结束回到上海,12月29日晚乘专车离开北京南下,途经京津间廊坊车站,被冯玉祥张之江劫持,于12月30日凌晨被杀,时年45岁。著作有《建国铨真》、《视昔轩文稿》、《兜香阁诗集》、《碧梦庵词》等。

1901年,他弃文就武到济南上书山东巡抚袁世凯,陈述经武之道,未得赏识,后被荐为段祺瑞记室。1905年,他被保送至日本陆军士官学校步兵科就学,5年后学成回国,在段祺瑞的部队任清朝第六镇军事参议。

1911年,徐树铮联名42将领写电文请“清廷请立共和”。1917年,他策动了张勋赶走黎元洪的“张勋复辟”事件。事后又策划了讨伐张勋的“讨逆军”行动,后任陆军总次长,主张武力统一中国。

“纵观徐树铮一生,其最大贡献在于收复外蒙。”范旭华介绍,1919年,徐树铮任西北筹边使兼西北边防军总司令。同年10月,率兵进入外蒙古,迫使外蒙古在1919年11月17日正式取消自治,回归中国,孙中山电贺其成就可与傅介子、班超相比。

然而,天妒英才,1925年12月,徐树铮考察欧美结束,回到上海,12月29日晚乘专车离开北京南下,途经京津间廊坊车站,被冯玉祥部张之江劫持,于12月30日凌晨被杀,时年45岁。翌年,归葬故里。

不吃蘑菇鸡 白来皇藏峪

“来到皇藏峪,不吃蘑菇鸡,等于白来这一回”。这是人们对“皇藏峪蘑菇鸡”的至高赞誉。

说起“皇藏峪蘑菇鸡”,不得不提到它的创始人马立平老先生。1986年,马老先生在皇藏峪山脚下的树林里搭了三间茅草棚,里面置两三张大方桌子,几条长木板凳,又在门口的石阶上支了一口地锅,地锅的旁边还有一棵花椒树,这就是最初的“皇藏峪蘑菇鸡”餐厅的原貌。

“皇藏峪蘑菇鸡”就是由当地的土鸡和山上的野蘑菇炖制而成。以前的公鸡都由马老先生亲自喂养,雏鸡时就在后山坡上漫山散养着,以喂食杂粮和其觅食野草、小虫为主,待长至二三年成年大公鸡后,方能入锅。选择野生蘑菇也有特别的讲究,分为红鲜蛾和土里崴两种,外貌极为相似,但后者口感则更为稚嫩些,后山上不为多见。为了让蘑菇吃起来更为鲜嫩,每天清晨起来,马老先生的小儿子马新雷和哥哥们便经常要赶到后山上,采摘新鲜的蘑菇用以入菜,顺便再捎带些柴禾、树枝回来。

“要想让蘑菇鸡更为香嫩入味,首先要选料上乘。”马新雷说,如今后山上已无法养鸡,公鸡都是从当地村民家中购得,必需是散养二年以上的老公鸡,肉质方能筋道,有嚼劲。再放入传承自父亲配制的20余种佐料,也都是一一亲自挑选,正是如此严格的要求,才是这道菜品味最根本的保证。

千年古刹龙泉寺

据出土石碑记载,龙泉寺始建于隋唐时期,鼎盛于明清时期,至今已有1400余年的历史。日寇侵华,龙泉寺被毁于战火之中。

国家级森林公园皇藏峪风景区

皇藏峪历史悠久,有着众多的寺庙和古迹遗址,汉高祖避难于此的故事和一些神话传说,源远流长。其人文景观分为佛教文化和外围遗址。

听这美丽的音乐感受皇藏峪的美丽!

来源:网络综合

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