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在山在树在水--晋祠的古代文化(组图)_网易新闻

在山在树在水--晋祠的古代文化(组图)

2009-11-04 00:22:00 来源: 新快报
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在山在树在水--晋祠的古代文化(组图)

石间有细流脉脉,林中有碧波闪闪。

在山在树在水--晋祠的古代文化(组图)

木雕盘龙怒目利爪,周身风从云生。

在山在树在水--晋祠的古代文化(组图)
周柏唐槐虽枯不朽。

新快报记者 邹柳洲

绿水碧波绕回廊而鸣奏,红墙黄瓦随树影而闪烁,悠久的历史文物与优美的自然风景浑然一体,这就是古晋名胜晋祠。对晋祠的渴望源于著名学者梁衡的散文《晋祠》,在作者的笔下,晋祠的美概括为“在山在树在水”当然“最美的还是祖先留给我们的古代文化”。梁衡大师已经把晋祠描述的太精彩了,以至于当我突然站在晋祠脚下的时候,被晋祠精彩和大气惊呆了,竟无法用语言来表达。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

遗迹中的情怀

圣母殿是全祠的主殿,是为虞侯的母亲邑姜所修的。建于宋天圣年间,重修于宋崇宁元年(一一○二年),距今已有907年。殿外有一周围廊,是我国古建筑中现在能找到的最早实例。廊柱略向内倾、四角高挑形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相扣,远看飞阁流丹气势雄伟。殿堂内宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女,是我国现存宋塑中的珍品。她们或梳妆、洒扫,或奏乐、歌舞,形态各异。人物形体丰满俊俏,面貌清秀圆润,眼神专注,衣纹流畅,匠心之巧,绝非一般。

殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存最早的盘龙殿柱。雕于宋元皊二年。八条龙各抱定一根大柱怒目利爪,周身风从云生一派生气。距今虽近千年仍鳞片层层须髯根根,不能不叫人叹服木质之好与工艺之精。

圣母殿左侧,有两棵老树,古老苍劲。据导游称,一曰周柏,一曰唐槐。虽枯不朽。只见那周柏,树干劲直、树皮皱裂,冠顶挑着几根青青的疏枝,偃卧于石阶旁,宛如老者说古;那唐槐,腰粗三围、苍枝屈虬,老干上却发出一簇簇柔条,绿叶如盖,微风拂动,一派鹤发童颜的仙人风度。

殿外的松、柏、槐、柳,无不显出沧桑几经的风骨,人游其间,总有一种缅古思昔的肃然之情。祠在古木的荫护下,显得分外幽静、典雅。回眸间,圣母殿右侧一“大师”正架起画板,调墨挥毫,圣母殿及老树已跃然油墨之中。


在园内信步,那里一泓深潭,这里一条小渠。桥下有河,亭中有井,路边有溪,石间有细流脉脉,如线如缕;林中有碧波闪闪,如锦如缎。无论多深的渠、潭、井,只要光线好,游鱼、碎石,丝纹可见。而水势又不大,清清的波,将长长的草蔓拉成一缕缕的丝,铺在河底,挂在岸边,合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影织成了一条条的大飘带,穿亭绕榭,冉冉不绝。当年李白至此,曾赞叹道:“晋祠流水如碧玉,百尺清潭泻翠娥。”

典故:“剪桐封弟”

西周时,年幼的成王姬诵即位,一日与其弟姬虞在院中玩耍,随手拾起一片落地的桐叶,剪成玉圭形,说:“把这个圭给你,封你为唐国诸侯。”天子无戏言,于是其弟长大后便来到当时的唐国,即现在的山西作了诸侯。《史记》称此为“剪桐封弟”。姬虞后来兴修水利,唐国人民安居乐业。后其子继位,因境内有晋水,便改唐国为晋国。人们缅怀姬虞的功绩,便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他,后人称为晋祠。

netease 本文来源:新快报 责任编辑:王晓易_NE0011
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