提起夏目漱石，也许如今最快想到的，是旧版日元上印着的大头照，或是他的学生芥川龙之介，亦或是他做教员的时候，学生提到翻译我爱你，他回答的那句“今晚月色真美”，而鲜少有人对他的作品进行研究、甚至完整的阅读。
作为爱情三部曲的最终篇，《心》看似描写爱情，但夏目漱石却通过对爱情的描述，把明治时代的利己主义、个人主义、功利主义表现得淋漓尽致。
《心》讲述的是“先生”结识并爱上了房东家的小姐，同时也赢得了房东太太的好感，但却因年少时曾受到叔父的欺诈而对他人时存戒心，迟迟不能表白自己的心意。后来，“先生”的好友K住进了房东家里，也爱上了小姐，直率的K向好友“先生"表白了自己的心事，“先生”在表面上批评K“不求上进”，背地里却偷偷地向房东太太提出要和小姐结婚。知道了这一切真相之后的K在绝望中自杀了，同时K的死也留给“先生”一生的不安和自责，婚后的“先生”一直无法忘却K，他的内心无比的寂寞，终于也走上了自杀的道路。
出版社:天津人民出版社
出版时间:2017年11月
从故事来看，这似乎是一个标准的爱情故事。然而，小说的题目却有很多值得深思的地方。 “心”--在小说初版原样本中(岩波出版社)，夏目漱石自己题了《荀子》中的一句话:《荀子.解蔽篇》:心者形之君也而神明之主也。简而言之，人的内心决定外部形态，也是一个人精神状态的根源。
小说的背景是在明治时期，明治时期日本疯狂地学习西方，不论好坏，全盘西化。而“我”是完全收这个时期熏染，作品中唯一可能代表日本的希望和未来的人。“心”是先生无声的告白，如同一面镜子，折射了明治时代的社会面貌。
那到底《心》到底是怎样一部小说呢?
有人说，《心》是一个充满遗憾的故事。
主人公遇到奇怪的“先生”。这位先生不是没有学问，但是却不愿出来做事;先生对人情世故看得很淡，说话几乎不考虑人的感受。这位先生似乎在过去的阴影里，一直走不出来。死亡的基调在开头已经有了铺垫，作者只是向我们陈述死亡之前的心境。
早年被伯父算计，先生开始产生了对人的不信任。因为和好友都爱上了房东小姐，却成了间接害死对方的人。
除了自咎，先生还通过好友的自杀明白了人生的虚妄，于是开始滋生了自杀的念头。他希望丑陋的一切，包括自己，可以一同消灭，于是在书的最后一章，先生用了一封长信去陈述自己自杀的前因后果。
自杀，对于先生来说，是一条通过个人救赎的路。然而这条道路，还有先生的人生，终究还是充满了遗憾的。
有人说，《心》是一部利己主义者的忏悔录。
小说的描写里，很大程度上是老师引导了K的自杀，因为老师当时只为一己私欲，希望能够得到小姐，对自己的朋友的嫉妒与排挤，看到了机会就刻意引导了他的一些想法，即使不是刻意，也间接导致了挚友的死，从而对自身的丑恶无耻而感到自责万分，深陷其中无法自拔。
也许整本书最令人感动的，是先生写给我的“遗书”。先生虽然背叛了友人K，并导致了他的自杀，但他无时无刻都是想做一个正直纯洁的人的。
我并不认为在对小姐的追求上，先生有耍什么手段，他只是无法面对自己一个不当的行为(和夫人直接提亲)造成的意想不到的后果。那之后的先生，到底还是憧憬着少年时代那个单纯的自己的，所以才会在天皇去世之时，决定与时代殉情。
这本书里有一段话令人印象深刻:
你会觉得你的亲戚不是坏人，是因为你在心里认定了一个类型的人是坏人，然而世界上并没有那种一个模子里刻出来的坏人，平时大家都是好人，至少都是普通人，但是一到关键的时候就会露出獠牙，变成坏人，所以才可怕，所以才不能掉以轻心。
这段话真的很深刻，不得不说夏目漱石先生，看透了什么是“人”。
也有人说，《心》是一面照到人心里的镜子。
记得《心》里面对于先生的描写有一句话“可怜的我,对于要接近自己的人,发出一种警告,不要过来,表示自己不值得别人接近仿佛在拒绝别人的热情,在蔑视别人之前就先蔑视自己了。”
“我宁愿承受现在的孤独,而不愿承受将来更大的孤苦。”
有人说，《心》是一股震撼心灵的神秘力量。
对于没有任何夏目漱石小说阅读背景的人来说，《心》的开篇平淡、叙事平缓，语言不加修饰娓娓道来。在几近琐碎的日常生活描述中不知不觉主题涉及到恩与义，善与恶，生与死。
它所表现的内容几乎涵盖了人与人之间所有关系:血缘的和精神的。亲情、爱情、友情、师生之情，这都是人在这世上最基础最被倚赖的关系，是人--这种群居动物得以活着的重要原因。
在小说中，这些关系或者说感情大都以美好符合道德规范始，以背叛令人难以容忍而终。导致这一切的是什么原因呢?是人本身的罪还是这个社会的恶?
“但凡世间种种，心怕是最难以捉摸的东西之一。”
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[作者]夏目漱石[出版社]天津人民出版社
夏目漱石剖心之作
©作者简介:夏目漱石 日本一代文学巨匠，被称为“国民大作家”。他一生著有大量小说、俳句、文论、汉诗、随笔等。在小说中，他开创了“私小说”的先河;在文学上，他树立了日本批判现实主义文学的丰碑。
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