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喇万惠道长做科仪(照片提供者:张永春道长)
喇万惠,湖北均县(今丹江口市)城关人。八岁于武当山出家,皈依华山派。先于子孙堂攻飞儒业,不到十岁即能背诵《四书》、《五经》。十一岁学会吹管、笛,十二岁会早晚功课韵。十五岁当经师,十七岁又投师太和宫天合楼,学正一法事,到二十岁止,凡全真斋醮、正一科仪皆已通晓自如。1933年,在武当大道观、汉阳玄妙观任高功。1939年返回武当山,后离庙观做正一散居道士,住官山西河一带,在民间做道场。1956年,国家有关部门挖掘整理道都间乐,随在庙道人组班到襄阳表演,获襄阳地区文化局组织的民乐汇演一等奖。1979年,返回武当庙观,协助整理武当道教音乐。1982年7月筹建武当道乐班;1984年8月,宗教活动恢复后重任高功。1986年6月开始,为《中国民族民间音乐集成湖北卷》回忆提供资料。历时三年,终于协助整理得以出版《中国武当山道教音乐》一书。喇道长一生从事道乐活动达八十年,对武当道教音乐所付出的心血是可以想见的。
喇道长为人爽直,善言谈,不拘小节。他对修道的看法是,酒肉穿肠,戒而不禁。其解释是,出家是一种信仰,但如果这种信仰太机械、太形式,它反而违背了信仰的本义。比如,喇道长也吃肉,也喝酒,也抽烟,这或许出自正一道的无规之矩,也或许是喇道长多年散的习惯,但他说,这并不妨碍向道之心。土理生万物,万物都供养人,没有哪该吃哪不该吃的,只是你莫要贪。人有贪心背了道。人没贪心处处都是道心。或许正因为喇道长这俗而不俗的信仰和哲学,使他在散居的多年中,与地方民众建立了非常密切的关系。
1991年,喇万惠道长善终于武当紫宵宫,享年九十岁。
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