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土龙-学术百科-知网空间

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土龙  

土制的龙。古代用来求雨。...《淮南子·说林训》:“旱则修土龙。”汉·王充《论衡·乱龙》:“夫土虎不能而致风,土龙安能而致雨?”[别名】龙媒因设土龙求雨,龙为雨之媒,故名。北周·庾信《和李司录喜雨》诗:“临河沉璧玉,夹道画龙媒。”[典故】 ...

与"土龙"相关的文献前10条 更多文献>>

1.
行龙司雨,自秦汉以降,多见诸文人墨迹与画卷之中。世人以为,龙自夏商产生以后,便独具司雨之功能。今吾人所见之文献,无过于殷商甲骨者。本文利用大量卜辞之“龙”、“雨”辞条,排比考鉴, ... 详情>>
内蒙古师大学报(哲学社会科学版)   1990年04期   ; ; ; 巫(九王); 土龙; ;
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2.
作为民间乡村社会乞福消灾仪式的一种,古老的安龙补土醮曾于上世纪末一度复苏于赣西广大范围内的乡村农村,并成为当时乡村社会带有家族性特点的集体娱乐活动。安龙补土醮就其本质来说,是对土 ... 详情>>
井冈山学院学报   2006年06期   安龙补土醮; 仪式; 土地; 龙神; 道士;
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3.
正 句龙氏以句龙为图腾,为炎帝神农氏之后,能平水土,被选为部落联盟的土正,被祀为后土,成为炎黄族团的社神,以后发展成为近代中华民族所崇奉的社神。社神与稷神合称社稷,成为中国历朝作 ... 详情>>
中南民族学院学报(哲学社会科学版)   1990年06期  
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4.
龙须草是一种经济价值很高的先锋植物,为了探讨龙须草对我国南方紫色土地区的生境改良作用,在20度的紫色土荒坡地上设置了光坡地、自然草地、龙须草地、龙-林复合地四个处理,分别调查水土 ... 详情>>
生态环境   2006年01期   龙须草; 紫色土; 生态恢复;
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5.
龙的原型学界多有探论,该文作者将龙放在一种更为广阔更为原始的自然背景来分层次解构阐释,提出龙滥觞期的初始原型为婉蜒河川,河川是龙最原始的基形。河川的形色声态流变动势与龙的形象结构 ... 详情>>
池州师专学报   1998年02期  
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6.
正“穷龙变金龙.土龙变洋龙.大龙变强龙.让大龙从苏北里下河地区向世界腾飞”.站在盐城市农村经济工作会议的主席台上,一位地地道道,土生土长的农民企业家道出了自己的心声,展示了他倾注 ... 详情>>
江苏经济探讨   1995年06期  
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7.
甲骨文从“■”从龙的“■”字不应当混同于一般的龙字,应以前辈专家所释定为“■”字,但它的意思并非如前人所言的假借为“宠”,而是指受帝令驱使的龙神,其作用在于受帝指使而向某邑某地降 ... 详情>>
中华文史论丛   2007年02期   甲骨卜辞; ; 殷商; 社会观念;
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8.
通过野外定位观测和室内分析,探讨了冻融季节扎龙湿地的物质迁移和转变规律。结果表明:季节性冻融对扎龙湿地的演化有着明显的影响。扎龙湿地在小尺度内常表现为盐化沼泽土-碱化草甸土-浅位 ... 详情>>
齐齐哈尔大学学报(自然科学版)   2010年06期   持水性; 盐沼湿地; 冻融作用;
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9.
本文以广西平果县龙何屯为例,在系统分析石灰土的特征和障碍因素层次的基础上,探讨石灰土改良的原理和方法。以岩溶动力系统原理为指导,采用平衡施肥和秸秆还土改良石灰土,进行对比试验研究 ... 详情>>
地球与环境   2008年01期   土壤改良; 石灰土; 岩溶动力系统; 岩溶石山区;
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10.
本文首先考察了西域乃至印度各地与龙有关的传说 ,指出龙崇拜是流行于中土、西域及印度的一种普遍信仰 ,但三地对龙具有不同的观念。论文分析了西域龙文化在中土的传播 ,认为西域的舞龙杂 ... 详情>>
西域研究   2004年02期   西域; 龙崇拜; 佛教; 《柳毅传》;
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