岳麓山秋景美不胜收 赏红叶看过来

岳麓山秋景美不胜收 赏红叶看过来

景点

爱晚亭

始建于清乾隆五十七年(1792年)，由岳麓书院院长罗典创建。与安徽滁县的醉翁亭(1046)、杭州西湖的湖心亭(1552)、北京陶然亭公园的陶然亭(1695) 并称中国四大名亭。爱晚亭原名红叶亭，又名爱枫亭。后来由湖广总督毕沅，根据杜枚“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的 诗句，更名为爱晚亭。爱晚亭几经沧桑，清同治、光绪、宣统年间均相继进行过修复。其中宣统三年秋，湖南学监程颂万先生主持修复时，把罗典所撰写的对联刻在 亭柱上，“山径晚红舒五百夭桃新种得，峡云深翠滴一双驯鹤待笼来”。这次修复爱晚亭之事还刻在石碑上记载下来。世人称为《放鹤》石刻或《二南诗刻》，两首 诗为宋代张南轩和清代钱南园两位大文人游岳麓山的七韵诗。石刻后移至清枫桥南端的六角茅亭中。解放前，亭破败不堪，四周荒芜。解放后，党和政府曾五次修复。其中1952年湖南大学重修，校长李达专函请毛主席题写了“爱晚亭”亭额。1969年，岳麓山公园重修，刻毛主席草书手迹《沁园春·长沙》于藻井内，更为古亭增添了光彩。在国际交往中，爱晚亭的知名度也与日俱增。长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市后，爱晚亭作为古城长沙的象征，按其规制仿建于鹿儿岛市，以纪念中日两国人民友谊长存。

毛泽东青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。因为这个缘故，1952年重修爱晚亭时，湖南大学校长李达致书毛主席，请求提书亭名，毛主席愉快地接受了请求。

岳麓书院

中国古代著名的“四大书院”之一，也是中国现保存最完好的一座古代书院。

岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区。北宋开宝九年(公元976年)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上， 正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年(公元1903年)改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门 学校，1926年正式定名为湖南大学。历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。 岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，各部 分互相连接，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。 除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性 天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪 念五大建筑格局。

麓山寺

麓山寺亦称“岳麓寺”、“慧光寺”、“鹿苑”、“万寿寺”，位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山碧虚山中。寺前为清风峡，此山为南岳衡山延伸到长沙的山脚，所以叫做岳麓，是南岳七十二峰之一，海拔295.7公尺，面积约8300亩。

麓山寺系晋初古寺，是佛教人湘最早的一所大寺。明神宗时 更名为万寿寺，民国初年复名，古麓山寺。

唐代大诗人杜甫曾用“寺门高开 洞庭野，殿脚插入赤沙湖”的诗句称颂殿字宏大。大雄宝殿等主要建筑，于1944年被炸毁，仅存山门和观音阁，现已修整一新.山门上有“古麓出寺” 的横额，两旁为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场"对联，门外古枫参天，浓荫覆盖，门内园圃百花争艳。

观音阁为砖木结构，1955年曾加以修葺，1980 年再次修整恢复原貌，并在厅堂神龛中置观音像。阎内常举办小型书画展览。

云麓宫

在岳麓峰顶。系道家第二十三洞虚福地。始建于明成化十四年(公元1478年)，嘉靖(公元1522 ~1566年)间长沙太守孙复与道士李可经主持加修。隆庆六年(公元1572年)张殿元再修。 时有关帝殿、玄武祖师殿、三清殿三进，明末毁于战火。崇祯十五年(公元1642年)重修祖师殿。清康熙四年(公元1665年)、嘉庆八年(公元1803 年)两次续修。道光十三年(公元1833年)巡抚吴荣光、布政使惠丰重修前殿。咸丰二年(公元1852年)毁于兵。同治二年(公元1863年)武当山太和 官道士向教辉募资重建。本世纪四十年代遭日军严重破坏，抗战胜利后由道士邬云开、吴海明筹募修复。现存吕祖殿、祖师殿、三清殿三进。吕祖殿中置汉白玉浮雕吕祖仙师真像，并刻吕著《百字铭》，八十年代对宫宇进行了修葺，1989年春正式对外开放。前厅竖关帝神像，三清殷按道家规制竖像三尊。

学会旧址

新民成立会旧址暨蔡和森故居，位于长沙市荣湾镇新民路，西傍岳麓山北门，东濒湘江西岸，于1983年由湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，1987年按原貌复建。邓小平、陈云同志分别为旧址题写“蔡和森故居”和“新民学会成立会旧址”。

现旧址核心保护区约5000平方米，为小青瓦、木排架、竹织壁结构的清代农舍，竹篱香樟环绕，内有古井、“沩痴寄 庐”槽门、周公墓等。新建陈列室以全新的“新民学会·建党先声”陈列展览，用场景再现、浮雕等形式表现了新民学会三年的历程:以74名会员中的精英形象， 突显了湖湘无产阶级先锋的群体形象。成为广大青少年及群众接受革命传统教育的重要场所。是一处融人文景观与自然景致为一体的教育基地和旅游观光景点。

舍利塔

原来所建的舍利塔早已坍塌了，民国初年有信佛教的子弟寻塔原址再建石塔。建国初对舍利塔进行了修整，全部以花岗岩琢 砌而成，外表很像僧帽，塔分三层:底部是塔基，作须弥座式;中间四角作蕉叶状，浮雕力士像五尊，含有守护宝塔的意思;上层顶端形状就像是僧帽宝顶。塔西方 塑有石碑一通，正面隶书阴刻“隋舍利塔”，字迹俊秀。碑阴有“共建菩提”石刻，就是佛语“觉悟”的意思。

禹王碑

岳麓禹王碑高1.7米，宽1.4米，碑文分9行，每行9字，计77字，末行空四字。其文字形如蝌蚪，既不同于甲骨钟 鼎，也不同于籀文蝌蚪，很难辨认，很可能是道家的一种符录，也有说是道士们伪造的。但远在1200多年前，即为韩愈所闻及，还亲登南岳岣嵝峰寻访禹碑，并 留有诗记。即使是唐宋时的赝品，作为纪念大禹治水之丰碑，也是十分珍贵的。全国有十风处镌立禹碑，据说皆由岳麓禹碑模本复刻。

赫曦台

赫曦台是岳麓书院文化中的一处人文胜地，对中国古代文人及近代湖湘名流，都有一定的影响。南宋著名理学家朱熹、张栻、明代著名理学家、心学创始人王守仁以及毛泽东等人都留下了与赫曦台有关的诗句，今刻于此台屏风之上。

印心石屋

印心石屋石刻 位于白鹤泉西南、登临云麓峰石径的右侧，又名“御书亭”，今亭废石刻仍存，系山墙上嵌的一巨幅汉白玉石匾，高0.93米、宽2.88米，中刻楷书“印心石 屋”四个大字，端庄朴雅，笔力遒劲。匾左刻“道光乙未秋月”，右刻“御笔”，“太子少保兵部尚书两江总督臣陶澍谨领恭摹”，正中上方刻有“道光之宝”的御 玺篆章。周围装饰着二龙戏珠的花纹。

麓山忠烈祠

位于岳麓山赫石坡岳王亭下方(湖南师范大学内)。建于民国28年(1939)，为纪念国民政府第四路军抗日阵亡将士而修。坐西向东，有花岗条石台基，平面作长方形，面阔3间，进深2间，建筑面积206平方米，花岗石柱，歇山顶，覆黄色琉璃瓦，有脊饰，正脊中立宝瓶，两端以兽吻收尾。祠内现存"久武且仁"额，为刘建绪题，谭延闿书，正面檐柱镌联。忠烈祠，为历代褒扬忠义精神，建祠追祀为国殉难忠臣烈士之处，祠名“忠烈”。长沙市文物保护单位:位于岳麓山赫石坡岳王亭下方(湖南师范大学内)。忠烈祠原为纪念岳飞的岳王庙，民国28年(1939年)改建为忠烈祠，全称是第四路军阵亡将士麓山忠烈祠。

第九战区司令部战时指挥部旧址

第九战区司令部战时指挥部旧址位于清风峡一处洞穴内。1939年9月至1942年1月，中国军队与侵华日军在湖南长沙地区进行了三次会战，在第九军区长官司令薛岳的指挥下，中国军队积极组织防御，使日军惨败，中国军队取得重大胜利。

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