□王潇然

马可·波罗在游记中写道:“这里曾是帝都，而现在还依然幽静美丽。”从中我们仿佛能够看到，他那双蓝色的眼睛，深陷在800年前的眉目里，竟是那样地满含着艳羡，也充盈着敬慕，在旅途中一个行将日暮的黄昏，长久地凝视着龙首塬南麓的那片残垣，而让他如此深情却又苍凉的废墟就是大明宫。其实，这也是大明宫焚毁了已经300年的时候，整个世界还对它保有着的一种赞叹，更是那终于攀爬着走出了中世纪梦魇的欧洲，对盛唐的突然陨灭而发出的一点不可思议的惊疑。在他们的眼中，大明宫就是一幕神话的化身，是一座矗立于东方的圣殿，尽管已了无了完型，却依然透显着班驳的美丽。 

微雨稀疏的午后，城北一隅的这处皇室禁苑里，刚刚散尽了去冬残存的素白，又薄沐上了一层回寒的湿凉。我穿过一路拆迁的狼迹，终于在烟尘中接近了那座传奇的宫殿。眼前，大明宫已经模糊不清了，当然，这并不是因为建筑工地上的尘埃遮蔽了视界，而是因为那千余年历史的雾障还依然在这里持续弥漫着。弥漫在天空，弥漫着思绪，也弥漫了这里曾经有过的经历。

仍是这个季节，也是一样的日子，中书舍人贾至散朝之后走出了大明宫，与此时的我行走着一条相同的路。他是要回家，而我是想要重新走进盛唐。出宫的贾至携着一身的欣喜，揣摩出了一首《早朝大明宫呈两省诸寮友》的小诗。宫门外的我却是惴惴不安，怀着一腔宛如朝觐般的那种急切的渴念，春寒料峭的日子，竟心生了一些别样的焦热。一千年前，他是踌躇满志的贵卿。一千年后，我不过只是后世的一个虔敬的遗民。在那个缺少媒体的年代，贵胄的诗作无异于今日网上的热帖，总会引来了一群无聊的应和，王维就凑了个热闹回复:“九天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”与我同行的贾至万万没有想到，他的原作多年后已不再被人提起，而王维跟的帖子却成为一个昌盛帝都的写照，成为大明宫一种恢弘的写真。我吟咏着这段激昂的文字，怀着一种对于故都的崇敬，在它坍塌了整整1101年的时候，前来凭吊那个曾经的盛世。

“大明”一词早见于《诗经·大雅》中的《大明》篇，按《毛诗序》的释意为:“文王有明德，故天复命武王也。文王，武王相承，其明德日以广大，故曰大明。”文句里显然是寄寓着一种期望，当然，也是一种勉励，更是一种追求。我真的认为，贤德明鉴的太宗就是想要求取这种经意的。因为，在他后来的统治中也的的确确地显示了这种包容和境界。如同未央宫的名字也出自《诗经》一样，都是以周王的勤政贤明作为榜样的一种自我的鞭策。

大明宫的来历还有一个奇异的传说。初建之时，从工地上曾挖掘出过一面古铜宝镜，魏征认得是秦始皇曾经用来清除异己的镇国之宝，叫“秦镜”。传说它能照见人体内的五脏六腑，纤毫可见。更重要的是它还能照出群臣的忠奸、国运的兴衰。大明宫峻工后，秦镜就被悬挂在朝堂上震慑妖邪，以后也就有了“明镜高悬”的说法。有宝镜镇守，自是一派的正大光明，所以才称为大明宫。

如今，五门横街没有了丁点从前的样貌，自强路的两侧尽是拥挤着扑满烟尘的民居。在这条远年的御道上，我感受着时光的悲凉，不禁又想起了白居易“遥认微微上朝火，一条星宿五门西”的诗句，而宫门里，庭燎的烛光燃尽了。我企图寻找到当年金水桥头的踪迹，但是“行人南北分征路，流水东西接御沟”的风景已难以寻觅，宫墙下的河水干涸了，赶朝的鸾声也不再将将。虽然大明宫早已失去了往日的恢弘，可是作为一种文化的符号却依然响亮。今天的我们，开发的不必是它的宫宇，而是要留存住它千年的空旷，我们需要在这种空旷中填补上那种缺失了的豪气，树立起一种勤勉的精神，让它成为今生的激励，重拾这个城市的信心。

如日之升，则曰大明。今城北，夜未央。