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新编 日本后纪卷十四 平城天皇 日本根子天推国高彦天皇
日本后纪 卷十四 平城纪一


日本根子天推国高彦天皇 平城天皇

起大同元年五月,尽大同元年九月

左大臣-正二位-兼行左近卫大将
臣藤原朝臣冬嗣等,奉敕撰

一.平城即位与大同改元

日本根子天推国高彦天皇 平城天皇
天皇讳-安殿,皇统弥照天皇之长子.母曰-藤原赠大皇大后.宝龟五年,生于平城宫.
延历四年十月,皇太子被废,即立讳为皇太子.及长精神聪敏,玄鉴宏达.博综经书,工于文藻.
大同元年五月,甲子朔辛巳,即位于大极殿.诏给诸社祢宜、祝,及诸寺智行僧尼,孝、义人等,位一阶.又五畿内鳏寡孤独之不能自存者,给物.又免天下言上未纳.
改元大同,非礼也.国君即位,踰年而后改元者,缘臣子之心不忍一年而有二君也.今未踰年而改元,分先帝之残年,成当身之嘉号,失慎终无改之义,违孝子之心也.稽之旧典,可谓失也.
是日,叙位有差.
壬午,追尊皇大后,为-大皇大后.皇后,为-皇大后.
诏:「弹正尹-某,嵯峨.定赐皇太弟.宫内卿-藤原朝臣-园人,为皇太弟傅.林宿祢-沙婆,为学士.秋筱朝臣-安人,为春宫大夫.
丁亥,始置六道观察使.
己丑,敕:「公使之政,即立程限,私暇之期,必有日数.如闻:『诸国牧宰之辈,或就使入京,公务已毕.或缘事归舍,暇日方满.而经过宫阙,留连闾里.』量彼景迹,不可不肃.又上下殊等,所掌各别.若长官出行,须佐职留守.而或有掾已上官,共离任所,付印主典.泰甚之至,一复如此.其奉使过限者,勘由申之.暇满未来者,录名同言.若隐忍不告者,事觉之日,准状科附,不得阿容.」
六月,癸巳朔,山阳道观察使-正四位下-藤原朝臣-园人言:「西海道年中入京杂使,其数繁多.而此道疲弊,殊于他堺.检察其由,率缘迎送无息,不得顾私.伏望,西海道府国五位已上,自今以后,自非秩满解任者,不听輙入京.」者.许之.
是日,敕:「池之为用,必由灌溉.栗林之用,良为得实.今诸国所有莲池并栗林等,或决灌田之水,润彼芙蓉,或占无实之林,寄言供御.如此之类,必妨百姓.宜遣使子细勘定之.又东宫舍人者,依令,取荫子孙及位子,仪容端正,工于书算者补之.而顷年乖令,兼取白丁.宜改此例,一依令条.」
戊戌,正三位-守右大臣-兼行近卫大将-藤原朝臣-内麻吕,上表曰:「伏见群臣议奏,大臣食封增加千户,所以崇优高德,历代不易之典也.臣运遇闻泰,曲荷鸿贷.起历等次,辱尸斯位.恩深宠盈,待灾人神.今复厚禄丰秩,一倍前数.物极则变,乐往哀来.臣之昧德,不知所为.伏请名带二千,俟后来之贤臣,实食千户,省素食之切责.率由恳衷,非敢诡餝.特愿灵鉴,以降天从.无任悾款之至,谨奉表以闻.」敕,不听.
己亥,公卿奏言:「量事制宜,圣皇茂典.随时分职,哲后良规.顷年令大宰府带筑前国,兼废品官.庶存简要.而今管摄多事,充用少人.伏望,增置官员,得济繁剧.」者.敕:「增加大少监、大少典各一员.」
辛丑,诏曰:「尊祖追荣,先王之茂范.敦亲赠号,曩哲之嘉猷.朕以菲薄,嗣守洪基.思欲率修旧章,笃崇典礼.宜朕外祖父-赠从一位-内大臣-藤原朝臣-良继,追赠-正一位-太政大臣.外祖母-赠从一位-尚藏-安倍朝臣-古美奈,赠-正一位.」
又诏:「藤原-某朝臣,追赠皇后.遣伊势守-藤原朝臣-大继等,告于皇后陵.皇后,讳-带子.赠太政大臣-正一位-藤原朝臣-百川之女也.帝在储宫,纳之为妃.」

二.设置观察使督捡地方政治

壬寅,,手诏曰:「朕以庸虚,谬承先业.虽奉丕训,犹暗政治.负重春冰,取喻方易,御朽秋驾,比惧非难.伏惟先帝,括地宣风,统天立化.布尧心而抚育,垂禹泣而哀矜.谨读延历五年四月十一日诏下者偁:『诸国庸调支度等物,每有未纳,交阙国用.良由国郡司递相怠慢.又莅政治民,多乖朝委.宜量其状迹,随事贬黜.所司宜作条例奏闻.』公卿即依制旨,上一十六条事.自兹厥后,既经年所,空设宪章,未闻遵行,是则国郡官司不练之所致也.今为行十六条,量置六道观察使.道别一人,判官一人、主典一人.所以移风淳风,易俗雅俗,激扬清浊,黜陟幽明也.其事有大小,使有轻重.自非国由废兴,政关成败,宜遣判官以下督察,兼复取所司清廉干了,官差发检校.庶富之词,闻诸先圣,安集之语,在于风人.凡厥使手,副朕意焉.」
又敕:「诸王及五位已上子孙,十岁以上,皆入大学,分业教习.依荫出身,犹合上寮.经一选,□□□大舍人.阙字未详.但情愿遂业者听之.」
是日,,正三位-守右大臣-兼行近卫大将-藤原朝臣-内麻吕上表曰:「臣沥款露丹,上表祈哀.叩阍之诚靡远,听卑之意未徵.是用局影修形,如寘炎炽.销神惊魂,若履轻冰.臣-内麻吕,诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪.臣闻:『德薄位尊,功微赏重,古人知其因济,前哲诫其终凶.』况乎累日骈时,人臣位极,超伦轹辈.宠光惣萃,访诸天道,速戾之府.每兴斯思,居荣为戚.虽知严命不可违,圣恩宜祗贰,而固陋之情,莫能自夺.非曰鸣谦,岂敢矫餝.伏乞曲回鉴许,赐矜前请,臣之在生,志愿足矣.不任悚迫之至,谨重奉表以闻.」手诏报曰:「重省表请,固辞益封.虽崇冲让,未允□情.阙字未详.何者堂高阶远,位尊禄厚,问古稽今,有因无替.其大臣者,望高端右,贵冠群后.礼数秩服,明载国典.又禄之所得,先哲不辞.况今日增户,是复本数.明知此意,宜断表请.」
癸卯,,律师-永忠言:「伏见公私斋会,预先备拟造食.或炎夏盛热,郁烂醭生.或正冬严寒,热羹冻陵.远近驰逐,糜费资财,饮食麤恶,不堪入口.元拟招福,反致讥嫌.伏请,自今以后,一依本教,均平行食.施者心行平等,受者少欲知足.又佛法本意,深信肃清.设斋之日,必须饮食丰浓,不得轻尠不足.亦请颁示天下,晓喻百姓.」者.许之.
乙巳,,奉为先帝,度僧一百五十人、尼五十人.
辛亥,,制:「顷年,追孝之徒,心存哀慕,事务丰厚.眩人耳目,各竞求名.至于贫者,或卖却田宅,还灭家途.凡功德之道,信心为本.因物多少,宁有轻重.宜诵经布施者,亲王,一品-商布五百段已下,二品-三百段已下,三品、四品-各二百段已下.诸王、诸臣,一位-五百段已下,二位-三百段已下,三位-二百段已下,四位-一百段已下,五位-五十段已下,六位已下,卅段已下.宜依件差,莫令相超.又世俗之间,每至七日,好事修福.既无纪极,为弊不少.宜三七日,若七七日,一度施舍.其非商布者,亦宜准此数.」
闰六月,壬戌朔己巳,,敕:「王臣、神寺,占山、河、海、嶋、滨、野、林、原等者,从乙亥年,天武朝.暨于延历廿年,桓武朝.一百廿七岁之间,或颁诏旨,或下格符,数禁占兼,频断独利.加以,氏氏祖墓及百姓宅边,栽树为林等所许步数,具有明文.又五位已上六位已下,及僧尼、神主等违犯之类,复立科法.今山阳道观察使-参议-正四位下-守皇太弟傅-藤原朝臣-园人言:『山海之利,公私可共.而势家专点,绝百姓活.愚吏阿容,不敢谏正.顽民之亡,莫过此甚.伏望,依庆云三年诏旨,一切停止.」者.今如所言,则知,徒设宪章,曾无遵行.率由所司阿纵,而令百姓有妨.宜一切收入,公私共之.若有犯者,依延历年中格,一无所宥.自今已后,立为恒例.但山岳之体,或于国为礼,漆菓之树,触用亦切.事须蕃茂,并勿伐损.其菓实者,复宜相共.又山城国葛野郡大井山者,河水暴流,则堰堤沦没.采材远处,还矢灌溉.因兹国司等量便,禁制河边,无令他斫.诸国若有斯类者,不论公私,不在收限.其寄语有要,輙占无要者,事觉之日,必处重科.」
丁丑,废勘解由使.
戊子,,赐诸道观察使印.

三.不改新宫永居平安之诏

秋七月,壬辰朔,北陆道观察使-右大辨-从四位上-秋筱朝臣-安人,为周忌御斋会司.
乙未,敕:「关津之制,为察众违.苟有阿容,何设朝宪.今闻:『长门国司,勘过失理,众庶嗷嗷.』自今以后,不得更然.若有违犯,特寘重科.」
戊戌,敕:「今闻:『畿内敕旨田,或分用公水,新得开发,或元垦塉地,遂换良田.加以托言敕旨,遂开私田.』宜遣使勘察.若王臣家有此类,亦宜同检.」
改纪伊国安谛郡,为在田郡.以词涉天皇讳也.
壬寅,听以白丁百人补东宫舍人.永以为例.
敕:「如闻:『民部省所收户籍,远近粉杂,触事多烦.』宜一依令条,庚午年并五比籍之外,依次除之.」
甲辰,诏曰:「比公卿奏:『日月云除,圣忌将周.国家恒例,就吉之后,迁御新宫.请预营构.』者.此上都,先帝所建.水陆所凑,道里惟均.故不惮蹔劳,期以永逸.栋宇相望,规模合度.欲使后世子孙,无所加益.朕忝承圣基,嗣守神器,更事兴作,恐乖成规.夫汉代露台,尚爱十家之产,大厦层构,亦非一木之枝.朕,为民父母,不欲烦劳,思据旧宫.礼亦宜之.卿等合知朕此意焉.」于是,百官奉表拜贺曰:「亮阴之后,更建新宫,古往今来,以为故实.臣等,准据旧例,预请处裁.伏奉今月十三日敕偁:『朕为民父母,不欲烦劳,思据旧宫.礼亦宜之.』臣等忝闻纶旨,载喜载悲.诚以孝子充成父志,遂昌堂构者也.凡厥百僚,幸幸甚甚.臣闻:『明王轨俗,温恭寘怀,哲后经邦,澹泊为德.』伏惟,皇帝陛下,声韬嗣禹,业劭纂文.顺禀成规,揄扬郁烈.亭毒被于万品,焘载苞于两仪.玄功肸蠁,而激大雅之风,神用周流,以布中和之乐.道融有截,化溢无垠.猗欤伟欤.尽善尽美,仍恐环瀛之表,无击壤歌,浃宇之涯,有向隅叹.遂乃苞轨贡珍,事从简寘.文书、调役,务期单疏.云构非加,省□于梓匠,阙字未详.露台辍作,爱费于金直.苔砌之荒凉,再迎凤盖,柏梁之寂寞,重转鸾舆.臣等就日喰和,望霓沐霈.弄东海虌,而无喻仰德,伐南山竹,而未足书恩.无任凫藻之至.谨诣阙奉表,陈贺以闻.」
庚戌,制:「荫子孙,先勘籍,后叙位.夫五位以上,冠盖惟贵.子孙勘籍,事涉细碎.自今以后,宜停勘籍.但冒名被荫,登孙为子之类,所司不存检察.若有此类,所贡官人,依法科罪.」
壬子,废中内记.
庚申,置内记史生四员.
八月,辛酉朔癸亥,诏曰:「朕以眇眇,嗣奉丕基,负天下之重任,当海内之深责.常以履冰疚怀,惟沟轸虑,励精克己,详永至治.而诚未动天,卑听罔照,阴阳僣度,霖雨为灾.静言厥咎,在予一人.或由政道不洽,仁风未靡.何用招此漂损,害及黎元.夫股肱之任,燮理斯存.公卿宜扶辅朕躬,匡其不逮.共除妖祥,庶答灵心.其百姓因水流失资产者,量加支给.所须事条,具状奏闻.普告遐迩,知朕意焉.」
甲子,免畿内被水害百姓调徭.其正税者,听明年纳之.七道诸国,且令赈给.

四.忌部中臣二氏之争

庚午,先是,中臣、忌部两氏,各有相诉.中臣氏云:「忌部者,本造币帛,不申祝词.然则,不可以忌部氏为币帛使.」忌部氏云:「奉币、祈祷,是忌部之职也.然则,以忌部氏为币帛使,以中臣氏可预祓使.」彼此相论,各有所据.是日,敕命:「据日本书纪:『天照大神闭天磐户之时,中臣连远祖-天儿屋命、忌部远祖-太玉命,掘天香山之五百箇真坂树,而上枝悬八坂琼之五百箇御统,中枝悬八咫镜,下枝悬青和币、白和币,相与致祈祷.』者.然则,至祈祷事,中臣、忌部并可相预.又神祇令云:『其祈年、月次祭者,中臣宣祝词,忌部班币帛.践祚之日,中臣奏天神寿词,忌部上神玺镜、剑.六月、十二月晦日大祓者,中臣上御祓麻.东西文部上祓刀,读祓词.讫,中臣宣祓词.常祀之外,须向诸社供币帛者,皆取五位以上卜食者充之.』宜常祀之外,奉币之使,取用两氏,必当相半.自余之事,专依令条.」
己卯,武藏国献白乌.赐获者-伊福部-净主,稻五百束.
壬午,敕:「夫功德之兴,因心各别.何则或甲构堂宇,乙宁得为己.是以大小诸寺,每有擅越.田亩资财,随分施舍.累世相承,崇敬至今.如闻:『王臣势家,不顾本愿,而追放檀越,改替纲维.田园任意,或卖或耕.名称己寺,还致损秽.』若有斯类者,五位已上录名奏闻,六位已下禁身进上.又其檀越子孙,惣摄田亩,专养妻子,不供众僧,宜简氏中情在弘道者充.」
乙酉,参议-东海道观察使-从三位-藤原朝臣-葛野麻吕言:「延历十七年格:『出举正税,给谷、收谷,立为恒例.』者.而今奉敕:『稻有早晚,各任土宜.而尽颖为谷,种子难辨.宜本者收颖,利者纳谷.不绝本颖,回充种子.本稻之外,不得收颖.若有过限收颖者,国郡官司,科违敕罪.』者.今或国司等,偏执此格,公廨利稻并年中杂用,皆悉令糙.其收颖谷之意,本为远贮.而今日劳糙,明年尽用,从有民弊,曾无公益.伏望,依延历十一年十一月廿八日格,年中杂用并公廨等稻,不劳为糙,以省民弊.」者.许之.
丁亥,敕:「如闻:『七道诸寺檀越等,或佃寺田,不纳租米.或费灯分稻,不事燃灯.或贷用钱物,经年不还.或奴婢、牛马,役用私家.如此之流,触类繁多.加以寺山树木,任意斫损.爱憎自由,改补三纲,有一于此.岂谓檀越.从今而后,若有犯者,科违敕罪.国司、三纲、众僧知而容隐,亦与同罪.」
是月,霖雨不止,洪流泛滥.天下诸国,多被其害.
九月,庚寅朔癸巳,敕:「水之浸损,积微为害.属于小决,功在一篑.而无人监修,致此多坏.宜卫门、卫士府,专当左右京堤沟,勤加修补.」
壬子,遣使,封左右京及山埼津、难破津酒家瓮.以水早成灾,谷米腾跃也.

日本后纪卷十四 迄

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