灯谜的进化历程

寻根溯源

灯谜，也称文义谜，最早是由谜语发展而来，顾名思义，就是将谜语悬之于灯，供人猜射。灯谜最早开始于南宋，《武林记事·灯品》中记载“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”至此，灯谜才真正称得上灯谜了。到了元明清时代，灯谜更是鼎盛发展，每逢元宵佳节之时，各城各镇俱都张灯悬谜，盛况空前。

灯谜的猜射方法有许多种，因为本身是文义谜，所以具有相应的原理和特点，猜起来也有一定的方法。相较于民间谜语，灯谜比较侧重于逻辑思维。民间谜语，大部分是生活中对某一事物的观察和体验，作者凭借其丰富的想像力，筛选出典型的部分，生动地塑造了这个事物的形象;而灯谜则不同，它是通过对文字的别解、离合及象形等而扣合，并运用比喻、夸张、拟人、借代、双关等修辞手法加以描述表达，是一种专业化的表现。

灯谜常常以一个词语，或者是一句诗词来做谜面，虽属艺文小道，不过却天文地理、诗词歌赋、经史子集无所不包，无所不容，猜谜人没有一定的文化素养，很难猜射，而灯谜的这般做法，既达到了娱乐的目的，也使人长了见识，可谓两全其美，为人所喜闻乐见。

据传:某年元宵佳节，苏轼邀好友秦观登高饮酒共赏灯会。酒酣时，苏问秦“贤弟才貌并秀，为何迟迟不择佳偶?”秦羞笑道:“弟非草木，岂能无情，吾心中久慕一位窈窕淑女，只是难以启齿。”苏追问:“不知是谁家闺秀?”秦观沉吟片刻道:“今日元宵佳节，待小弟写一字谜于花灯之上，还请仁兄一猜。”说罢，即命人取来花灯，龙飞凤舞地在灯上赋词一首:

园中花，化为灰，夕阳一点已西坠。相思泪，心已醉，空听马蹄归。秋日残红萤火飞。

苏东坡一看，恍然大悟，忙说:“原来如此!这不难，包在愚兄身上。”于是引线穿针做红娘，成全了美事。

还请各位看官一猜，秦少游所赋的谜底是何字呢?

元明两朝，灯谜依然盛行不衰，尤其是蒙族人，对灯谜更是偏爱。元朝高德基撰写的《平江纪事》中就有载道:达鲁花赤八刺脱公，倜傥爽迈，博闻强记，凡宴会以文谑，满座风生。一日同寅后堂会饮，僚佐愿求一令劝酬，公曰:“吾不读书，弗能为令，但有两字隐语，请众贤商之，能者免，弗能者请一巨觞。”众曰如命。公曰:“一字有四个口，一个十;一字有四个十，一个口。”在座者皆不能解，罚就饮。饮竟问之，公以箸画案上，乃“图(图)”、“毕(毕)”二字也。

明代的一些小说、传奇、话本等都有不少猜灯谜的情节，其中《苏小妹三难新郎》中的一则灯谜尤其精彩:

强爷胜祖有施为，凿壁偷光夜读书;缝线路中常忆母，老翁终日倚门闾。

每句猜一位古人名，谜底依次是孙权、孔明、子思、太公望。

到了清朝中期以后，文义谜(灯谜)开始大行其道。人们开始追求谜语扣合的严谨，逐渐摒弃冗长拖沓的面句，崇尚大众熟悉的成语或通俗语句为面，加上谜材由原先的诸子百家、四书五经，拓展到俗语、中药、地名、书名等，极大地拓宽了文义谜路，促进了文义谜的提高和普及。

李伟

(原标题:灯谜的进化历程)

本文来源:北京晨报 责任编辑:王晓易_NE0011